D'abord, c'est parfaitement possible que Marie (agée 14) ait des copines agées de 11 qui ont aussi signé la lettre à Hollande. Alors (ou encore plus jeunes), il y a vraiment d'enfants impliqués dans la lettre. Ou s'il y a garçons de 13 ou plus jeunes. La majorité matrimoniale selon Decretum Gratiani est de 14/12. C'était encore le cas en Romagne jusqu'en 1870, et sans le Risorgimento qui ramenait la majorité matrimoniale à 18/18 l'histoire de Ste Marie Goretti et le pénitent Allessandro Serenelli aurait été autre. La tentation à laquelle elle disait non était sa tentative de se débarasser de six ans d'attente (bon, il aurait dû être prêt à en attendre sept, mais il n'avait pas la meilleure éducation avant de connaître les Goretti).
Ensuite "ça va être compliqué de sauver de l'abattoir" ... d'abord la possibilité bienfaisante que la réforme* échoue, biensûr.
Mais il y a autre possibilité. Les Rhoms. Eh oui, vous savez les Roulottes. Traditionnellement elles sont propellées par la traction équine. Et carrément ces jours ci quelque singe au V arrondissement qui s'imagine "civique" vient de lancer une guerre sainte contre les mendiants qui mendient avec animaux ... le connard ou si un mot féminin serait plus exact pourrait même apprendre d'un hadith (donc pas une "ayah", pas une fausse prophétie qui se retrouvera dans quelque sourate normalement ou souvent gravement erronnée) d'un homme de Mecque: "si tu vois un mendiant, donne, et même si après il part sur dos de cheval" ... ou quelque chose comme ça.
Les animaux sont faits pour les hommes. Et après la chute surtout non chaque animal pour chaque homme, mais les animaux domestiques pour leurs propriétaires, fût-ce un mendiant. Qu'un fermier donne de la paille à son cochon est peut-être une bonne idée, il dort lui-même mieux que ça, mais que les chiens des mendiants doivent être au chaud tandis que les mendiants doivent être au froid sans leurs animaux ou à des centres qui ne leur permettent pas de garder les animaux (oui, ce ne sont pas juste les filles, dont certaines de circonstances modestes qui risquent de perdre leurs animaux favoris) - c'est l'inversion des valeurs. Digne d'un Pierre Bergé mais ni d'un vrai Pierre, ni d'un vrai Berger.
En plus une idée qui ne rendra pas les Rhoms plus optimistes quand à la possibilité de sauver les chevaux en mettant leurs roulottes derrière. Pour que ça marche, vaut mieux que les droits des gens modestes soient respectés aussi. Même des gens très, très et selon certains trop modestes.
Autre possibilité que les Rhoms, si la politique agricole d'un nommé de Gaulle** serait renversée, de manière qu'une ferme ne dusse pas être tout aussi rentable pour payer tout autant d'impôts que depuis, de manière que plusieurs personnes pourront vivre là-dessus, de manière que les fermiers puissent manger davantage et vendre moins, alors une ferme en produisant autant de blé pourrait être labourée avec un tracteur de moins et trois chevaux de plus (je crois que pas mal des chevaux de la cavallerie polonaise, devenue obsolète depuis une defaite face aux Nazis ont quand même survécu sur les fermes). Et ça permettra à d'enteprises ayant moins de rentabilité qu'ils souhaitent mais beaucoup de travailleurs, de dédommager certains d'entre eux, ceux qui le veulent en leur achetant une ferme comme recompensement de la perte d'emploi.
Non, sauver les chevaux des abattoirs n'est pas technicalement compliqué, c'est une question de volonté politique.
Hans-Georg Lundahl
Bpi, Georges Pompidou
Ste Barbe, Vierge et Martyr
4-XII-2013
* Ou plutôt déforme. Comme celle (ou celles?) de Luther, Zwingle/Oecolampade, Münzer et les Sozzini en 1517 ...
** J'ai tellement de confiance dans la politique agraire opposée, celle de DeValera, que j'ai pu croire un moment qu'Irlande aurait dépassé la France en fromages avec 600. C'étaient quand je viens de revérifier juste 150 (donc encore moins que les fameux 400 de la France) et entretemps je m'étais fait ridicul devant un autre sans abri ...
Affichage des articles dont le libellé est munus-oratoris-exercens. Afficher tous les articles
Affichage des articles dont le libellé est munus-oratoris-exercens. Afficher tous les articles
mercredi 4 décembre 2013
mardi 19 novembre 2013
Good sense from Jobbik!
Obviously, in countries such as Austria or France that are suffering from the problem of immigration, are very difficult to consider the Islamic world as an ally in the struggle against globalism. I can understand their anger. But they also need to understand that based on the behavior of refugees the entire Islamic community of half a billion can't be judged. My position concerning the Islamic world shouldn't be understood that I advocate the conversion of Europe into the Muslim faith, neither that I support immigration. I personally, appreciate all peoples and cultures and I would be happy to learn more about them in their natural environments.
Jobbik President Gábor Vona: The real division in the world today is not among religions and cultures...
Tuesday, November 12, 2013
http://www.hungarianambiance.com/2013/11/jobbik-president-gabor-vona-real.html
If this was more said in France and Austria it would also alleviate relations (already strained) with Muslim immigrants who are already here. Some think they are defending France from the Moors by attacking not only Harun Yahya but even Christians who support him as far as Creationism is concerned. They are not. They are rather accepting Averroist Muslims as a Trojan Horse, thinking that only Salafists can be expansionist (which some maybe or probably are) and terrorists (which some certainly are).
This is what I said in Sweden, but alas, Swedish nationalism is as a social phenomenon not very rooted in even Lutheran orthodoxy and still less in the Catholic Truth. Which, de jure, includes Young Earth Creationism as well as Geocentrism.
Hans-Georg Lundahl
Nanterre University Library
St Obadiah
19-XI-2013
lundi 18 novembre 2013
Linking to 7 things "no one told you" about being homeless
- Cracked : 7 Things No One Tells You About Being Homeless
- Cracked : 7 Things No One Tells You About Being Homeless pt 2
- The Barefoot Bum : 7 Things No One Tells You About Being Homeless (linking to Cracked)
The last of these contains my comments. I am basically checking with Barefoot Bum whether he considers me paranoid for thinking I might have real enemies.
Unlike the writer linked to from Barefoot Bum, probably more like Barefoot Bum himself, I spend my free time writing.
Always wanted to be a writer, taking the chance.
Just would like an editor so the articles I write could pay me a better life, and musicians so the music I write could do so./HGL
Link to the conditions:
| For texts | For music |
|---|---|
| deretour : De retour + conditions d'utilisations ultérieures + régistre français : A note on further use conditions | musicalia : What's the deal? C'est quoi ce truc? |
dimanche 17 novembre 2013
Qui prie pour moi et comment?
Quand j'ai un rêve d'avoir chié sur un drap de lin par manque de temps d'aller à la toilette il me semble que quelqu'un demande le bon Dieu de m'envoyer des correction sur mes habitudes hygiéniques et que ce quelqu'un s'informe sur ces habitudes d'une manière qui porte à malentendus.
Si j'ai chié dans la rue il y a quelques ans pendant gastro à Marseille, c'était peut-être que les toilettes des bistros se fermaient à des non-consommateurs. S'il m'arrive à chier entre deux voitures la nuit, c'est que je ramasse avec papier de journaux après et qu'entre les voitures je suis assez à l'abri des vues des quelques peux qui passent peut-être quand même une nuit non week end à deux heures du matin.
Si un prêtre écoute un policier ou un psychiatre ou quelque chose pareil (je n'aimerais pas accuser les prêtres traditionnels de s'informer directement des Juifs ou des Franc-Maçons ou même uniquement des Musulmans propriétaires de Bar Le Palais, fréquenté par la paroisse St Nicolas, pas mal) et celui-ci se base sur des ragots basés sur des occasions comme ça, alors il est à craindre que ce prêtre prie pour des corrections dont à la base je n'ai pas besoin.
Et s'il s'agit des prêtres qui sont à l'écoute des psychologues qui me considèrent en besoin de refaire l'étape anale de mon dévéloppement mental (ou quelque chose comme ça de truc louche psychoanalytique), ils devraient avoir honte de leur syncrétisme vis-à-vis des gens qui prétendent comprendre l'âme mais dont la base d'entendement n'est pas l'évangile mais une forme de valorisation comme science de supposés en fin du compte assez insultants.
Je ne me suis pas inscrit pour prendre des séances de psychoanalyse, je ne le ferais pas non plus, et j'aimerais que les prêtres ne me sabotent pas la liberté de conscience en me soumettant malgré moi à des intrigues psychoanalytiques. Ceux qui ne le font pas, je les compte comme les suppots de l'Antichrist. Qu'ils soient Novus Ordo, Tradi ou Orthodoxes.
Hans-Georg Lundahl
Bpi, Georges Pompidou
Dimanche et St Élisabeth
17-XI-2013
Si j'ai chié dans la rue il y a quelques ans pendant gastro à Marseille, c'était peut-être que les toilettes des bistros se fermaient à des non-consommateurs. S'il m'arrive à chier entre deux voitures la nuit, c'est que je ramasse avec papier de journaux après et qu'entre les voitures je suis assez à l'abri des vues des quelques peux qui passent peut-être quand même une nuit non week end à deux heures du matin.
Si un prêtre écoute un policier ou un psychiatre ou quelque chose pareil (je n'aimerais pas accuser les prêtres traditionnels de s'informer directement des Juifs ou des Franc-Maçons ou même uniquement des Musulmans propriétaires de Bar Le Palais, fréquenté par la paroisse St Nicolas, pas mal) et celui-ci se base sur des ragots basés sur des occasions comme ça, alors il est à craindre que ce prêtre prie pour des corrections dont à la base je n'ai pas besoin.
Et s'il s'agit des prêtres qui sont à l'écoute des psychologues qui me considèrent en besoin de refaire l'étape anale de mon dévéloppement mental (ou quelque chose comme ça de truc louche psychoanalytique), ils devraient avoir honte de leur syncrétisme vis-à-vis des gens qui prétendent comprendre l'âme mais dont la base d'entendement n'est pas l'évangile mais une forme de valorisation comme science de supposés en fin du compte assez insultants.
Je ne me suis pas inscrit pour prendre des séances de psychoanalyse, je ne le ferais pas non plus, et j'aimerais que les prêtres ne me sabotent pas la liberté de conscience en me soumettant malgré moi à des intrigues psychoanalytiques. Ceux qui ne le font pas, je les compte comme les suppots de l'Antichrist. Qu'ils soient Novus Ordo, Tradi ou Orthodoxes.
Hans-Georg Lundahl
Bpi, Georges Pompidou
Dimanche et St Élisabeth
17-XI-2013
vendredi 25 octobre 2013
Philippe Labro détestait vraiment 68? Ou il en est très déçu?
En directmatin n° 1375, vendredi 25 octobre 2013, sur la page 5 il dit:
Possible.
Pas de média dans les affaires sensibles! Surtout que la petite gent soit pas couverte des média et qu'elle n'ait aucune chance de répondre en direct aux gens au pouvoir!
Voltaire et Metternich applaudissent de l'Enfer.
Le président de la République c'est quelqu'un d'important. Leonarda Dibrani est une nulle. Elle aurait dûr rester anonyme. Quelles que soient les souffrances que les média ne les couvrent pas! Et que surtout le président de la République n'ait pas honte de quoi que ce soit!
Dans la mesure où les Dibrani sont victimes de quoi que ce soit d'ignoble, c'est que Leonarda a du quitter ses camerades au lycée.
Qu'elle quitte ses parents pour rejoindre les-dits camerades est aberrant, et ce n'est pas le propos des médias, mais d'un président de la République. Et Leonarda a montré qu'elle a davantage de bon sens que lui, mais qui serait étonné après qu'il accorde aux pseudo-couples sodomites ou lesbiens une égalité non seulement en avantages fiscales mais aussi en matière d'adoption?
C'est plutôt rejouissant que le bon sens se trouve quelque part. Y compris à Kosovo chez les Dibrani.
Quand j'avais 14 j'aurais aimé qu'on ait en Suède le respect de mes affections familiales que maintenant la France doit respecter en la personne de Leonarda. Pas de retour pour elle sans retour pour son père et sa mère.
Après, si ce retour devrait être accordé ou non, c'est une autre question. Mais qu'elle ait eu l'occasion de dire au président de la République que famille prime sur le lycée, ça n'est pas une bévue. Ça n'a pas à attrister quiconque de la droite - au moins pas de la droite chrétienne.
On s'est plaint de certains parties sur le fait que les parents aient eu tellement d'assistanat (moi-même j'ai eu hormis les choses bénévoles ou des douches et repas juste un an de la CMU, aurait voulu soigner les dents, ai eu à sogner une gale persistante, si ça interesse à quelqu'un) ... mais s'ils avaient été mendiants ou s'ils avaient vécu dans les camps, aurait-on permi à eux de garder Leonarda alors? Ou aurait-il y eu un assistant social pour dire "non, Leonarda ne peut pas vivre en des pareilles condistions" et ensuite l'avait-on enlevée de force?
Les parents de Leonarda, étaient-ils libres de ne pas vivre d'assistanat (à défaut d'avoir un travail)? En 2005 j'étais chez des gens avec qui je discutait le fait de vivre sans électricité et avec des toilettes sèches. Ils mont dit (peut-être ont-ils voulu me choquer?) que dans cas pareil, les DDAS enlèvent les enfants de leurs parents. C'est vrai, ils aident financièrement à installer l'électricité, mais ils ne permettent pas que des familles avec enfants vivent sans.
A-t-on mis une pareille pression sur les Dibrani? Conferons comment on a fait avec Marie Laurence Nataf, dite Mallaury Nataf. Pas seulement ce n'est pas elle qui a la garde de son fils, quand elle vivait dans la rue et se battait pour ça, les associations - non pas des DDAS mais des associations, s'il vous plaît! - lui ont proposé d'être hospitalisée en psychiatrie! Comme si ça pourrait arranger dans sa lutte pour le fils. Notons, je ne prends pas partie entre elle et le père de son fils, mais je parle des critères ...
Leonarda a dit ce qu'il faut dire. Et ça ce n'est pas une chose aberrante. Ça n'est pas hystériser les choses qu'on l'écoute.
Même si, pour certain ça ferait peut-être "trop 68".
Hans-Georg Lundahl
BU Nanterre
Saints Chrysanthe
et sa femme Darie
25-X-2013
Je parle de ces mots:
Les autres mots, sur le fait de faire la loi le jour qu'elle rentre en France, c'est autre chose. Peut-être la colère excuse un peu.
Il eût peut-être fallu à tout le monde, ou presque, plus de réflexion et de sang-froid, de bon sens, pour que le sort de la jeune Leonarda Dibrani soit traité de façon moins aberrante - moins hystérisée.
Possible.
Les leçons sont nombreuses - celle sur ce que la présence et la pression des médias peuvent provoquer (une gamine de 15 ans qui réplique, en direct, à un président de la République)...
Pas de média dans les affaires sensibles! Surtout que la petite gent soit pas couverte des média et qu'elle n'ait aucune chance de répondre en direct aux gens au pouvoir!
Voltaire et Metternich applaudissent de l'Enfer.
Le président de la République c'est quelqu'un d'important. Leonarda Dibrani est une nulle. Elle aurait dûr rester anonyme. Quelles que soient les souffrances que les média ne les couvrent pas! Et que surtout le président de la République n'ait pas honte de quoi que ce soit!
Dans la mesure où les Dibrani sont victimes de quoi que ce soit d'ignoble, c'est que Leonarda a du quitter ses camerades au lycée.
Qu'elle quitte ses parents pour rejoindre les-dits camerades est aberrant, et ce n'est pas le propos des médias, mais d'un président de la République. Et Leonarda a montré qu'elle a davantage de bon sens que lui, mais qui serait étonné après qu'il accorde aux pseudo-couples sodomites ou lesbiens une égalité non seulement en avantages fiscales mais aussi en matière d'adoption?
C'est plutôt rejouissant que le bon sens se trouve quelque part. Y compris à Kosovo chez les Dibrani.
Quand j'avais 14 j'aurais aimé qu'on ait en Suède le respect de mes affections familiales que maintenant la France doit respecter en la personne de Leonarda. Pas de retour pour elle sans retour pour son père et sa mère.
Après, si ce retour devrait être accordé ou non, c'est une autre question. Mais qu'elle ait eu l'occasion de dire au président de la République que famille prime sur le lycée, ça n'est pas une bévue. Ça n'a pas à attrister quiconque de la droite - au moins pas de la droite chrétienne.
On s'est plaint de certains parties sur le fait que les parents aient eu tellement d'assistanat (moi-même j'ai eu hormis les choses bénévoles ou des douches et repas juste un an de la CMU, aurait voulu soigner les dents, ai eu à sogner une gale persistante, si ça interesse à quelqu'un) ... mais s'ils avaient été mendiants ou s'ils avaient vécu dans les camps, aurait-on permi à eux de garder Leonarda alors? Ou aurait-il y eu un assistant social pour dire "non, Leonarda ne peut pas vivre en des pareilles condistions" et ensuite l'avait-on enlevée de force?
Les parents de Leonarda, étaient-ils libres de ne pas vivre d'assistanat (à défaut d'avoir un travail)? En 2005 j'étais chez des gens avec qui je discutait le fait de vivre sans électricité et avec des toilettes sèches. Ils mont dit (peut-être ont-ils voulu me choquer?) que dans cas pareil, les DDAS enlèvent les enfants de leurs parents. C'est vrai, ils aident financièrement à installer l'électricité, mais ils ne permettent pas que des familles avec enfants vivent sans.
A-t-on mis une pareille pression sur les Dibrani? Conferons comment on a fait avec Marie Laurence Nataf, dite Mallaury Nataf. Pas seulement ce n'est pas elle qui a la garde de son fils, quand elle vivait dans la rue et se battait pour ça, les associations - non pas des DDAS mais des associations, s'il vous plaît! - lui ont proposé d'être hospitalisée en psychiatrie! Comme si ça pourrait arranger dans sa lutte pour le fils. Notons, je ne prends pas partie entre elle et le père de son fils, mais je parle des critères ...
Leonarda a dit ce qu'il faut dire. Et ça ce n'est pas une chose aberrante. Ça n'est pas hystériser les choses qu'on l'écoute.
Même si, pour certain ça ferait peut-être "trop 68".
Hans-Georg Lundahl
BU Nanterre
Saints Chrysanthe
et sa femme Darie
25-X-2013
Je parle de ces mots:
"Je n'irai pas seule en France, je n'abandonnerai pas ma famille. Je ne suis pas la seule à devoir aller à l'école, il y a aussi mes frères et mes soeurs"
Les autres mots, sur le fait de faire la loi le jour qu'elle rentre en France, c'est autre chose. Peut-être la colère excuse un peu.
mercredi 9 octobre 2013
Mauvaises nouvelles (au moins pour certains)
Si Alexandre IX est Pape, il semble qu'alors Père Léonard Feeney est un Saint. Donc, on peut bien s'attendre ou doit plutôt fermément croire que ceux qui ne sont pas dans la vraie église catholique avant de mourir sont perdus. Sans exception aucune.
Si c'était plutôt Michel I, il peut y avoir des exceptions. Ce qui ne veut pas dire qu'un Juif ou Protestant exceptionnellement sauvé sans avoir fait une conversion visible complète à l'église Catholique implique que tous soient capables de se sauver sans conversion. Ni même une bonne partie.
Si au contraire Bergoglio était Pape, soit le Pape serait en erreur, soit par exemple les Anglicains pourraient se sauver tels quels, ce qui est faux.
Un Anglicain qui est Haute-Église doit se poser la question, si le Catholicisme est de la vraie nature de l'église y comprise anglicaine (selon lui), pourquoi est-il licite d'adhérer à Henri VIII? Parce que le pourvoir séculier peut dicter pour l'église? C'est évidemment faux.
Un Anglicain qui est Évangélique doit se poser la question, si la Bible est inerrante, d'où nous l'avons-nous. La réponse "d'une église elle-même corrompue et apostate depuis un millénaire" ne fonctionne pas. Car elle mettrait en question la Bible aussi.
Un Anglicain Moderniste est de toute manière impie et sur le chemin de perdition.
Des questions quasiment identiques se sont posés pour le Luthérien que j'étais jadis. Sans être pourtant Moderniste.
Des questions analogues devraient se poser aussi aux Juifs (où est le Temple si l'Ancienne Alliance est encore valable?), aux Musulmans (si Dieu a pu garder sa Communauté - Ummah, Église-Nation - pure la dernière fois, pourquoi l'a-t-Il laissé sombrer dans l'erreur deux fois?), et aux Payens (si les dieux peuvent se reveler en rêves, pourquoi pas croire le vrai Dieu qui s'est revelé par sa Crucifixion et Résurrection?) et ainsi de suite. Et en chaque cas il y a aussi une inégalité quand aux moyens de savoir la vérité comme proposés par sa religion.
Moi, je ne prêche pas incessament la conversion, parce que j'aime mieux penser sur des sujets moins dérangeantes, comme les anges qui tiennent les étoiles en place et en orbite ou comme les preuves contre l'évolutionnisme ou comme les techniques de composition musicale. Ou quelles histoires humaines ont pu aboutir aux cultes payennes.
C'est exactement pour ça que je ne serais pas un bon prêtre, en outre de ne pas aimer mon célibat (heureusement non consacré, reversible pour le mariage donc). Un prêtre devrait pouvoir le faire.
Hans-Georg Lundahl
Bpi, Georges Pompidou
St Denis de l'Aréopage
et de Paris
9-X-2013
Si c'était plutôt Michel I, il peut y avoir des exceptions. Ce qui ne veut pas dire qu'un Juif ou Protestant exceptionnellement sauvé sans avoir fait une conversion visible complète à l'église Catholique implique que tous soient capables de se sauver sans conversion. Ni même une bonne partie.
Si au contraire Bergoglio était Pape, soit le Pape serait en erreur, soit par exemple les Anglicains pourraient se sauver tels quels, ce qui est faux.
Un Anglicain qui est Haute-Église doit se poser la question, si le Catholicisme est de la vraie nature de l'église y comprise anglicaine (selon lui), pourquoi est-il licite d'adhérer à Henri VIII? Parce que le pourvoir séculier peut dicter pour l'église? C'est évidemment faux.
Un Anglicain qui est Évangélique doit se poser la question, si la Bible est inerrante, d'où nous l'avons-nous. La réponse "d'une église elle-même corrompue et apostate depuis un millénaire" ne fonctionne pas. Car elle mettrait en question la Bible aussi.
Un Anglicain Moderniste est de toute manière impie et sur le chemin de perdition.
Des questions quasiment identiques se sont posés pour le Luthérien que j'étais jadis. Sans être pourtant Moderniste.
Des questions analogues devraient se poser aussi aux Juifs (où est le Temple si l'Ancienne Alliance est encore valable?), aux Musulmans (si Dieu a pu garder sa Communauté - Ummah, Église-Nation - pure la dernière fois, pourquoi l'a-t-Il laissé sombrer dans l'erreur deux fois?), et aux Payens (si les dieux peuvent se reveler en rêves, pourquoi pas croire le vrai Dieu qui s'est revelé par sa Crucifixion et Résurrection?) et ainsi de suite. Et en chaque cas il y a aussi une inégalité quand aux moyens de savoir la vérité comme proposés par sa religion.
Moi, je ne prêche pas incessament la conversion, parce que j'aime mieux penser sur des sujets moins dérangeantes, comme les anges qui tiennent les étoiles en place et en orbite ou comme les preuves contre l'évolutionnisme ou comme les techniques de composition musicale. Ou quelles histoires humaines ont pu aboutir aux cultes payennes.
C'est exactement pour ça que je ne serais pas un bon prêtre, en outre de ne pas aimer mon célibat (heureusement non consacré, reversible pour le mariage donc). Un prêtre devrait pouvoir le faire.
Hans-Georg Lundahl
Bpi, Georges Pompidou
St Denis de l'Aréopage
et de Paris
9-X-2013
dimanche 6 octobre 2013
Habemusne Papam? Like someone qui sibi nomen imposuit Alexander?
1) Habemusne Papam? Like someone qui sibi nomen imposuit Alexander? , 2) Semble que Alexandre IX contredit le catéchisme de Pape St Pie X
Probably habemus, and that one being Alejandro IX.
But I was probably rash when submitting earlier to Gregorio XVII de Palmar de Troya, as I have been mainly thinking since 14 months after doing so, and so I will not be on my own too definite about this.
It was while submitting (very theoretically, I considered for instance that modern current media were banned - as I had read a summary notice on their site - but I could count on having a dispensation to read them, or I could count on Classical Music and Comic Books not being included) to Palmarian Catholicism, that I encountered one Michael I. I have generally found him an honest man though we disagreed on some things (his view of valid matter of Holy Eucharist and purely lay conclaves being possible and him being Pope), I had defended the position a Pope could be chosen by Private Revelation, he agreed only such could help decide which one of claimants was the right one, both of us referring to Sts Bridget of Sweden and St Catherine of Siena. However, the thing was definitely decided by a Council in the early 1400's.
I also think that since he received the Sacramental grace of Priesthood and Episcopacy very much later than his conclave, in 2011, the weekend of Gaudete Sunday, he has been praying for me, at least a while. I wonder whether my own attempt at continuing the Narniad where The Last Battle leaves off, about Susan Pevensie, has not been very favoured by his prayers. It was the night to that Gaudete Sunday that I had some dream scenes that constitute not indeed the first four chapters of the incomplete novel, but the earliest four to be written.
I hope Alexander IX does not mind me being Geocentric (as also is Michael I / David Bawden, and as I had hoped Palmar de Troya would be, when joining it). He was a third successor to one line beginning with 34 episcopi vagantes convening a conclave which obviously is not a layman only conclave - the problem I saw with the Papacy of Michael I.
This submission is preliminary. I have already once been untrue to one Iusiurandum adversus Modernismum insofar as obedience to Gregory of Palmar was concerned. And unlike St Bridget and St Catherine, I am not a prophet. As I was and remain a layman I did not even actually need to make such an oath.
We'll see if he wants me to retract anything, and what, and if I find his demands more correct than Palmar's flaw in my eyes in saying "Antichrist views the world from the fourth dimension, the Most Pure Virgin from the eighth" - which is wrong since the world has three dimensions. St Augustine is right, Moses Ben Nachman is wrong about the dimension question.
Hans-Georg Lundahl
Bpi, Georges Pompidou
St Bruno, Hermit
6-X-2013
9th anniversary of
my arrival in Santiago in 2004.
Probably habemus, and that one being Alejandro IX.
But I was probably rash when submitting earlier to Gregorio XVII de Palmar de Troya, as I have been mainly thinking since 14 months after doing so, and so I will not be on my own too definite about this.
It was while submitting (very theoretically, I considered for instance that modern current media were banned - as I had read a summary notice on their site - but I could count on having a dispensation to read them, or I could count on Classical Music and Comic Books not being included) to Palmarian Catholicism, that I encountered one Michael I. I have generally found him an honest man though we disagreed on some things (his view of valid matter of Holy Eucharist and purely lay conclaves being possible and him being Pope), I had defended the position a Pope could be chosen by Private Revelation, he agreed only such could help decide which one of claimants was the right one, both of us referring to Sts Bridget of Sweden and St Catherine of Siena. However, the thing was definitely decided by a Council in the early 1400's.
I also think that since he received the Sacramental grace of Priesthood and Episcopacy very much later than his conclave, in 2011, the weekend of Gaudete Sunday, he has been praying for me, at least a while. I wonder whether my own attempt at continuing the Narniad where The Last Battle leaves off, about Susan Pevensie, has not been very favoured by his prayers. It was the night to that Gaudete Sunday that I had some dream scenes that constitute not indeed the first four chapters of the incomplete novel, but the earliest four to be written.
I hope Alexander IX does not mind me being Geocentric (as also is Michael I / David Bawden, and as I had hoped Palmar de Troya would be, when joining it). He was a third successor to one line beginning with 34 episcopi vagantes convening a conclave which obviously is not a layman only conclave - the problem I saw with the Papacy of Michael I.
This submission is preliminary. I have already once been untrue to one Iusiurandum adversus Modernismum insofar as obedience to Gregory of Palmar was concerned. And unlike St Bridget and St Catherine, I am not a prophet. As I was and remain a layman I did not even actually need to make such an oath.
We'll see if he wants me to retract anything, and what, and if I find his demands more correct than Palmar's flaw in my eyes in saying "Antichrist views the world from the fourth dimension, the Most Pure Virgin from the eighth" - which is wrong since the world has three dimensions. St Augustine is right, Moses Ben Nachman is wrong about the dimension question.
Hans-Georg Lundahl
Bpi, Georges Pompidou
St Bruno, Hermit
6-X-2013
9th anniversary of
my arrival in Santiago in 2004.
jeudi 3 octobre 2013
Alain Sanders, il y a une différence ...
Hier vous venez de citer d'abord Libération (qui a récemment défiguré ses pages avec une annonce bête et blasphême pour un magazine "d'humour" dont la rédaction a donné des envies incendiaires pas injustes, mais ça c'est autre chose), ils avaient dit (j'abrège):
Et vous de commenter:
Et plus loin:
Alain Sanders, dans votre enfance plus marocaine que française et plus policière que civile, ça a pu vous dépasser un peu, mais depuis vous avez eu le temps de voir un peu plus loin que votre éducation ... par exemple que le fait de ne pas s'intégrer est un fait d'un tout autre type que le fait d'être voyou.
J'ai fui la Suède parce qu'une certaine gauche (notemment une ex-collègue inspirée de la gauche française) et une certaine droite trop protestante et bourgeoise n'avaient pas pu faire cette différence. D'un Catholique de Droite, j'attends normalement un peu plus que ça.
Ce que Peillon reproche aux écoles libres, c'est de ne pas se vouloir intégrer, non? Ce que la psychiatrie de Nikita reprochait aux Chrétiens, c'était aussi de ne pas se vouloir intégrer.
Vous parlez d'histoire et pour celle des Harkis vous pouvez pleurer, mais les Tsigans aussi ont une histoire. Certains semblent oublier certains parties moins obscures comme Autriche sous Dollfuß et se concentrer sur les plus obscures, comme Autriche sous Zeiß-Inquart, Portzschy et Hitler. Et de confondre ma loyauté envers l'une des choses avec une loyauté non-existante vis-à-vis l'autre. Mais ceci n'empêchent pas qu'ils ont une histoire et celle-ci une histoire d'errance. Elle a été soutenue avec des privilèges papales. Et les exigences d'intégration n'ont pas la meilleure valeur dans leurs oreilles. Dire "mendiez, mais volez pas", je crois qu'ils comprennent et que certains le font. Dire "ne mendiez plus, c'est une agression", c'est un peu autre chose.
Que certains sentent "une agression" quand il y en a beaucoup, parce qu'ils se sentent stressés, c'est une chose. S'il y en a très beaucoup, je crois qu'il y en a qui comprennent "finie la fête, bonne chance ailleurs". [Et à eux-mêmes de décider où, dignité ... ] À moins qu'on leur pose les choses de manière de les stresser. Il y en a qui se disent dans ce cas "personne donne, or, nous avons le droit de survivre, nous avons donc le droit de voler". Il y en a qui font même plus.
Pour eux, l'intégration coûte souvent de se soumettre à la paperasse des gens dont les talents semblent plus aptes à mémoriser des tabelles de statistique et de les appliquer sans considération pour la dignité d'autrui, qu'à la poursuite des études littéraires. Quand à vous, vous avez une plume et votre intégration ou manque de telle se discute. Vous n'êtes pas en train de remplir des papiers ou de signer des papiers que d'autres ont remplis en vous questionnant. Comme on demande aux Roms.
Vous n'êtes pas en train de chercher travail en le trouvant sous un franc-maçon après un autre qui vous trouve trop Catho et se met à vous trouver gentil mais en besoin d'une petite leçon, comme ce fut le cas les années entre la mort de ma grandmère et ma non-intégration volontaire au plus beau village de la Suède - en attendant soit un oui ou non (et le dernier raisonné après de m'avoir écouté, j'avais déjà eu un non paniqué) d'une fille, soit une raison supplémentaire d'aller en monastère, comme une expulsion de la maisonette attachée. Une non-intégration qu'on m'a fait payer comme s'il s'agissait d'une maladie à soigner.
Ceux qui ont accueilli les écrivains de La Cité Catholique ont bien fait dedans, mais très mal fait en enlevant comme des Communistes à la sauce Catholique Militariste des enfants de leurs mères et pères. J'ai peur que certains dans le groupe aient pu sombrer dans l'acceptation des valeurs non-Catholiques, parce qu'acceptées par ceux qui les avaient acceptés quand la France était chaude. Pour un Catholique, la gratitude a des limites vis-à-vis les hommes. Si un aveugle vous invite à dîner, priez pour lui, faites-lui les faveurs qui vous voulez, mais n'écrivez pas que vous ne voyez plus des couleurs ni des formes, pour ne pas blesser la sensibilité de l'aveugle, ne vous aveuglez pas pour lui! Et il me semble que Notre Seigneur Jésus-Christ connaissait bien l'histoire des Æsir qui ont survécu de manière déformé car divinisé dans la mémoire de chez nous. Car si Wotan avait ôté son œil droit, peut-être avait-il une pire raison que de ne pas tomber en tentaison. Et su Tiwas avait risqué et perdu son bras droit, peut-être sa raison était pire que de ne pas être tenté par sa main droite. Je vous demande sérieusement, si un borgne vous invite chez lui, ne vous borgnez pas pour lui faire plaisir! Ce n'est pas ça que Notre Seigneur vous demande. D'ailleurs, les Pères de l'Église disent que ce qu'il faut faire n'est pas une opération dans la chair mais dans le cœur, pas dans le corps mais dans la volonté.
Vous avez dit le chiffre de morts sous le coup d'état de Pinochet: 3200. Je viens de voir sur la wikipédie que dans le bagne de Salazar à certaine époque sont mort 32. En total (hormis les condamnés à mort pour des crimes, ça c'est autre chose). Il y en a qui me veulent pour sympathiser avec Salazar, peut-être à cause du bagne politique. Mais ils ne me surprendront pas de dire que Pinochet était idéal, peut-être tout juste le moindre mal à côté d'Allende à moins. Quand vous écrivez des choses comme votre Et alors? il y en a qui m'en voudront pour lire régulièrement PRÉSENT. Mais je le fais plutôt pour Jeanne Smits que pour vous.
Je respecte normalement les travailleurs du petit matin. Même s'ils me réveillent. Même s'ils me réveillent à une heure quand j'ai eu trop peu du sommeil.
Exception notable, il y a des gardiens d'immeuble qui me veulent déloger trop tôt sans même m'offrir un café. L'immeuble est le leur, mais le sommeil est le mien. Et s'ils me disent que j'aurais pu aller dans les dortoirs des héberges de nuit, bon, leur communisme me déplaît autant que leur prétention de savoir mieux que moi si on y dort bien sans amis et sans vin et sans hachiche. J'y trouve pas un groupe d'amis. Pas comme vous dans la rédaction. J'y veux pas aller bourré ou défoncé soir après soir pour avoir un espoir raisonnable de ne pas perdre trop d'heures de sommeil. Parce que moi, je ne veux pas sombrer dans l'alcoolisme ou l'us ou l'abus quottidien de hachiche.
Ma rédaction se trouve dans les bibliothèques, y compris la très gauchiste BU de Nanterre - Paris X. La plupart m'accueillent avec chaleur personnelle, mais pas exactement avec interêt pour ma production. Et toutes les autres ouvrent plus tard encore, donc pas de bol ni d'utilité pour moi d'être réveillé à parfois cinq du matin. Et si un soir je voudrais quitter Georges Pompidou (aussi de gauche, et là il y a des gens nettement moins accueillants envers même ma seule présence qu'à Nanterre, parmi certains accueillis, souvent immigrés, mais non seulement) et si je voudrais quitter Georges Pompidou avant dix heures, j'aurais quand même pas un endroit pour dormir plus tôt.
Pour revenir à ces travailleurs du petit matin que je respecte normalement, il y a parmi éboueurs comme porteurs de journaux (métier qui me faisait mal même les weekends une certaine suite de mois avant de recupérer la bourse universitaire) et parmi les marchands aussi, pas mal de Musulmans qui se sentent honnêtes et qui le sont, et qui se sentent plus honnêtes que certains d'autres, et qui ne le sont pas. Quand vous parlez des gens à côté de qui Valls aurait une bouche bien polie (comme si c'était à propos quand sa logique est viciée), je me demande s'ils ne sont pas Somaliens ou Maghrébins, et je me demande si leur présence dans ces postes n'est pas même un obstacle pour un Rom qui voudrait s'intégrer chez eux - et je me demande si vous êtes même capable de comprendre qui si pour les Beurs vous Pieds-Noirs êtes des Roumis, pour certains d'autres vous paraissez plutôt un peu Moustariba (c'est comme ça qu'on dit "arabisé"?).
(Si tel ou tel logiciel d'espionnage est la cause pourquoi l'autre ordi (à Bpi GP) était en panne tout alors, et si c'est pour la police, ne vous inquiétez pas, ça vient sur le blog. Patientez un peu!)
Votre propos que certains Roms pourraient loger chez les journalistes de Libération (je n'aime pas l'ajout "retourner d'où ils viennent", conduite à frontières de commune ou de pays devrait suffir) est pourtant bon. Sans doute qu'il y a des gens qui se demandent pourquoi vous à PRÉSENT n'invitez pas un droitiste comme moi. Mais si je l'étais, ça serait pour écrire. Bavarder avec éboueurs comme vous faites, j'ai fait avec un éboueur à Aix qui m'offrait qq fois un café. Mais bavarder avec eux ce n'est pas ni pour vous ni pour moi exactement la même chose que de travailler à leur côté.
Quand aux propos de Jeanne Smits, j'avais envie d'écrire une fantaisie sur les trois frères Daounce, Tézax et Éhalor ... dont le nom du dernier signifie biensûr un et alors qui refuse de se fâcher pour les faiblesses et franchement non-intégrations des frères Daounce et Tézax. Un bon Chrétien comme on les trouve dans les contes russes d'Afanasiev, quoi. Sur un autre genre de malthusianisme, j'avais aussi répondu dans la strophe finale quasiment un et alors? aux eugénismes sociales ou "pour le bien du concerné" et les moyens saugrenus employés: Mon Fils Encore Non Conçu.
Si quelqu'un ait pris ça comme un confession d'accord avec un Bergé qui n'est pas le Berger des ouailles du Christ, qu'il soit honni!
Hans-Georg Lundahl
Bpi, Georges Pompidou
Ste Thérèse de Lisieux
de l'Enfant Jésus et de la Sainte Face
3-X-2013
"Certes, peu de Roms s'intègrent ... Et alors?"
Et vous de commenter:
"Révélateur, cet Et alors?, d'une certaine gauche etc."
Et plus loin:
"Avec des Et alors? de ce genre on peut aller très loin. Par exemple: les voyous ..."
Alain Sanders, dans votre enfance plus marocaine que française et plus policière que civile, ça a pu vous dépasser un peu, mais depuis vous avez eu le temps de voir un peu plus loin que votre éducation ... par exemple que le fait de ne pas s'intégrer est un fait d'un tout autre type que le fait d'être voyou.
J'ai fui la Suède parce qu'une certaine gauche (notemment une ex-collègue inspirée de la gauche française) et une certaine droite trop protestante et bourgeoise n'avaient pas pu faire cette différence. D'un Catholique de Droite, j'attends normalement un peu plus que ça.
Ce que Peillon reproche aux écoles libres, c'est de ne pas se vouloir intégrer, non? Ce que la psychiatrie de Nikita reprochait aux Chrétiens, c'était aussi de ne pas se vouloir intégrer.
Vous parlez d'histoire et pour celle des Harkis vous pouvez pleurer, mais les Tsigans aussi ont une histoire. Certains semblent oublier certains parties moins obscures comme Autriche sous Dollfuß et se concentrer sur les plus obscures, comme Autriche sous Zeiß-Inquart, Portzschy et Hitler. Et de confondre ma loyauté envers l'une des choses avec une loyauté non-existante vis-à-vis l'autre. Mais ceci n'empêchent pas qu'ils ont une histoire et celle-ci une histoire d'errance. Elle a été soutenue avec des privilèges papales. Et les exigences d'intégration n'ont pas la meilleure valeur dans leurs oreilles. Dire "mendiez, mais volez pas", je crois qu'ils comprennent et que certains le font. Dire "ne mendiez plus, c'est une agression", c'est un peu autre chose.
Que certains sentent "une agression" quand il y en a beaucoup, parce qu'ils se sentent stressés, c'est une chose. S'il y en a très beaucoup, je crois qu'il y en a qui comprennent "finie la fête, bonne chance ailleurs". [Et à eux-mêmes de décider où, dignité ... ] À moins qu'on leur pose les choses de manière de les stresser. Il y en a qui se disent dans ce cas "personne donne, or, nous avons le droit de survivre, nous avons donc le droit de voler". Il y en a qui font même plus.
Pour eux, l'intégration coûte souvent de se soumettre à la paperasse des gens dont les talents semblent plus aptes à mémoriser des tabelles de statistique et de les appliquer sans considération pour la dignité d'autrui, qu'à la poursuite des études littéraires. Quand à vous, vous avez une plume et votre intégration ou manque de telle se discute. Vous n'êtes pas en train de remplir des papiers ou de signer des papiers que d'autres ont remplis en vous questionnant. Comme on demande aux Roms.
Vous n'êtes pas en train de chercher travail en le trouvant sous un franc-maçon après un autre qui vous trouve trop Catho et se met à vous trouver gentil mais en besoin d'une petite leçon, comme ce fut le cas les années entre la mort de ma grandmère et ma non-intégration volontaire au plus beau village de la Suède - en attendant soit un oui ou non (et le dernier raisonné après de m'avoir écouté, j'avais déjà eu un non paniqué) d'une fille, soit une raison supplémentaire d'aller en monastère, comme une expulsion de la maisonette attachée. Une non-intégration qu'on m'a fait payer comme s'il s'agissait d'une maladie à soigner.
Ceux qui ont accueilli les écrivains de La Cité Catholique ont bien fait dedans, mais très mal fait en enlevant comme des Communistes à la sauce Catholique Militariste des enfants de leurs mères et pères. J'ai peur que certains dans le groupe aient pu sombrer dans l'acceptation des valeurs non-Catholiques, parce qu'acceptées par ceux qui les avaient acceptés quand la France était chaude. Pour un Catholique, la gratitude a des limites vis-à-vis les hommes. Si un aveugle vous invite à dîner, priez pour lui, faites-lui les faveurs qui vous voulez, mais n'écrivez pas que vous ne voyez plus des couleurs ni des formes, pour ne pas blesser la sensibilité de l'aveugle, ne vous aveuglez pas pour lui! Et il me semble que Notre Seigneur Jésus-Christ connaissait bien l'histoire des Æsir qui ont survécu de manière déformé car divinisé dans la mémoire de chez nous. Car si Wotan avait ôté son œil droit, peut-être avait-il une pire raison que de ne pas tomber en tentaison. Et su Tiwas avait risqué et perdu son bras droit, peut-être sa raison était pire que de ne pas être tenté par sa main droite. Je vous demande sérieusement, si un borgne vous invite chez lui, ne vous borgnez pas pour lui faire plaisir! Ce n'est pas ça que Notre Seigneur vous demande. D'ailleurs, les Pères de l'Église disent que ce qu'il faut faire n'est pas une opération dans la chair mais dans le cœur, pas dans le corps mais dans la volonté.
Vous avez dit le chiffre de morts sous le coup d'état de Pinochet: 3200. Je viens de voir sur la wikipédie que dans le bagne de Salazar à certaine époque sont mort 32. En total (hormis les condamnés à mort pour des crimes, ça c'est autre chose). Il y en a qui me veulent pour sympathiser avec Salazar, peut-être à cause du bagne politique. Mais ils ne me surprendront pas de dire que Pinochet était idéal, peut-être tout juste le moindre mal à côté d'Allende à moins. Quand vous écrivez des choses comme votre Et alors? il y en a qui m'en voudront pour lire régulièrement PRÉSENT. Mais je le fais plutôt pour Jeanne Smits que pour vous.
Je respecte normalement les travailleurs du petit matin. Même s'ils me réveillent. Même s'ils me réveillent à une heure quand j'ai eu trop peu du sommeil.
Exception notable, il y a des gardiens d'immeuble qui me veulent déloger trop tôt sans même m'offrir un café. L'immeuble est le leur, mais le sommeil est le mien. Et s'ils me disent que j'aurais pu aller dans les dortoirs des héberges de nuit, bon, leur communisme me déplaît autant que leur prétention de savoir mieux que moi si on y dort bien sans amis et sans vin et sans hachiche. J'y trouve pas un groupe d'amis. Pas comme vous dans la rédaction. J'y veux pas aller bourré ou défoncé soir après soir pour avoir un espoir raisonnable de ne pas perdre trop d'heures de sommeil. Parce que moi, je ne veux pas sombrer dans l'alcoolisme ou l'us ou l'abus quottidien de hachiche.
Ma rédaction se trouve dans les bibliothèques, y compris la très gauchiste BU de Nanterre - Paris X. La plupart m'accueillent avec chaleur personnelle, mais pas exactement avec interêt pour ma production. Et toutes les autres ouvrent plus tard encore, donc pas de bol ni d'utilité pour moi d'être réveillé à parfois cinq du matin. Et si un soir je voudrais quitter Georges Pompidou (aussi de gauche, et là il y a des gens nettement moins accueillants envers même ma seule présence qu'à Nanterre, parmi certains accueillis, souvent immigrés, mais non seulement) et si je voudrais quitter Georges Pompidou avant dix heures, j'aurais quand même pas un endroit pour dormir plus tôt.
Pour revenir à ces travailleurs du petit matin que je respecte normalement, il y a parmi éboueurs comme porteurs de journaux (métier qui me faisait mal même les weekends une certaine suite de mois avant de recupérer la bourse universitaire) et parmi les marchands aussi, pas mal de Musulmans qui se sentent honnêtes et qui le sont, et qui se sentent plus honnêtes que certains d'autres, et qui ne le sont pas. Quand vous parlez des gens à côté de qui Valls aurait une bouche bien polie (comme si c'était à propos quand sa logique est viciée), je me demande s'ils ne sont pas Somaliens ou Maghrébins, et je me demande si leur présence dans ces postes n'est pas même un obstacle pour un Rom qui voudrait s'intégrer chez eux - et je me demande si vous êtes même capable de comprendre qui si pour les Beurs vous Pieds-Noirs êtes des Roumis, pour certains d'autres vous paraissez plutôt un peu Moustariba (c'est comme ça qu'on dit "arabisé"?).
(Si tel ou tel logiciel d'espionnage est la cause pourquoi l'autre ordi (à Bpi GP) était en panne tout alors, et si c'est pour la police, ne vous inquiétez pas, ça vient sur le blog. Patientez un peu!)
Votre propos que certains Roms pourraient loger chez les journalistes de Libération (je n'aime pas l'ajout "retourner d'où ils viennent", conduite à frontières de commune ou de pays devrait suffir) est pourtant bon. Sans doute qu'il y a des gens qui se demandent pourquoi vous à PRÉSENT n'invitez pas un droitiste comme moi. Mais si je l'étais, ça serait pour écrire. Bavarder avec éboueurs comme vous faites, j'ai fait avec un éboueur à Aix qui m'offrait qq fois un café. Mais bavarder avec eux ce n'est pas ni pour vous ni pour moi exactement la même chose que de travailler à leur côté.
Quand aux propos de Jeanne Smits, j'avais envie d'écrire une fantaisie sur les trois frères Daounce, Tézax et Éhalor ... dont le nom du dernier signifie biensûr un et alors qui refuse de se fâcher pour les faiblesses et franchement non-intégrations des frères Daounce et Tézax. Un bon Chrétien comme on les trouve dans les contes russes d'Afanasiev, quoi. Sur un autre genre de malthusianisme, j'avais aussi répondu dans la strophe finale quasiment un et alors? aux eugénismes sociales ou "pour le bien du concerné" et les moyens saugrenus employés: Mon Fils Encore Non Conçu.
Si quelqu'un ait pris ça comme un confession d'accord avec un Bergé qui n'est pas le Berger des ouailles du Christ, qu'il soit honni!
Hans-Georg Lundahl
Bpi, Georges Pompidou
Ste Thérèse de Lisieux
de l'Enfant Jésus et de la Sainte Face
3-X-2013
lundi 30 septembre 2013
Manuel Valls a un problème avec le français (et possiblement avec la loi française)
"Nous le savons tous, la proxomité de ces campements provoque de la mendicité, des vols, et donc de la délinquence."
Ça n'est pas français. C'est langue de bois. En français ça se dit comme ceci - et je ne vais pas faire la traduction de la dernière partie, parce que j'y reviens:
Beaucoup de gens qui vivent dans ces campements sont venus pour mendier et ils le font, et certains même pour voler et ils le font, et les deux le font le plus proche plutôt qu'à une distance de 100 km.
La dernière partie, la phrase "et donc de la délinquence" ne relève pas du plus clair. Si le "donc" est causal, il oublie que le vol n'est pas juste une cause de délinquence, mais une délinquence elle-même. Si le "donc" est logique, faisant le lien entre l'énumération et sa conclusion, alors il prétend que la mendicité aussi est une délinquence.
Si Manuel Valls prétend que la mendicité est une délinquence, il a un problème avec la loi française (et biensûr avec la loi de Dieu aussi, faire le Haman n'est pas très pieux). Une certaine époque très républicaine ça se peut que la mendicité fut tamponnée comme un délit par des parlementaires pas très catholiques. Il semble que ce soit en 1993 que ceci fut rectifié, et la mendicité comme telle n'est plus un délit.
La mendicité aggressive est un délit, et peut se solder avec trois mois de prison. Mais toute mendicité n'est pas aggressive. Donc il y a une mendicité qui n'est pas une délinquence. Donc, on ne peut pas faire le lien logique entre mendicité et délinquence.
Peut-être que Valls avait fini ses études de juridique (un policier en fait) bien avant 1993, mais alors il a peut-être été négligent quand au devoir d'assimiler les nouvelles directives ou peut-être souffert sous la négligence de ses supérieurs.
Par contre c'est clair qu'il y a des policiers qui regardent toujours la mendicité comme délinquence. En 2005 je viens d'être amené au commisariat de police de Sainte Foy la Grande, on vient de me dire "la mendicité est interdite: soit c'est mendicité aggressive, trois mois de prison, soit c'est raccolage passif, deux mois de prison" ... et je ne connaissais pas encore le mot raccolage en français. Ce n'est pas le genre de mots qu'on trouve dans les livres scolaires de français en Suède, ni le genre de mots que j'aurais trouvé chez des écrivains comme Mgr Lefèbvre, Dom Gérard ou l'abbé Bryan Houghton. Au moins pas dans les livres que j'ai lu d'eux. Je viens alors de répondre, considérant que c'était un terme administratif pour mendicité non-aggressive quand même pénalisée "alors raccolage passif". Si après on m'a pris - dans certains cercles, car on ne me l'a pas dit en face, mais j'ai eu des indications indirectes, d'autres ont dit des choses que j'ai cru auraient pu être en me visant - pour un prostitué homosexuel, ça pourrait venir de ça.
Manuel Valls, vous êtes bien d'accord que la calomnie aussi est un délit? Même si elle est commise par des policiers?
Et quand on parle des choses qui peuvent accueillir des gens qui sont délinquents, ne concentrons-nous pas juste sur les campements, il y a aussi les loges maçonniques, faut pas oublier. Car, profondement, je crois que là à Sainte Foy la Grande, une intrigue maçonnique qui me vise, montrait sa gueule de calomniateur, comme j'ai pu comprendre une fois que j'ai compris le mot "raccolage".
Et quand on parle de parler du bon français, il n'est pas du bon français d'appeler Zlatan Ibrahimovic un Suédois, il est un immigré du Balkan. Ou peut-être né d'un couple d'immigrés en Suède. Mais son père est Musliman Bosniaque, sa mère est Croate. Ses grandparents ne sont pas plus Suédois que je ne suis Russe. Il est citoyen suédois, mais il n'est pas un Suédois. Il a ses racines ailleurs. Il est par contre de Malmö en Suède - si on compte Rosengård, en Malmö, comme faisant partie de la Suède. Sur un des chemins entre Höja et Rosengård il y a une ligne en craie et écrit sur l'un côté "Sverige" [Suède], sur l'autre côté Rosengård. Je n'aime pas tellement qu'on le présente comme "Suédois" dans les média français. Ça blesse mon nationnalisme suédois.
Revenons sur moi. Si quelqu'un me soupçonne d'avoir commis un délit en France, il y a peut-être une victime qui voudrait se présenter devant la justice. Si on me soupçonne d'avoir commis un délit en Suède, c'est exacte que j'y étais en prison - pour une chose que moi je compte comme de la défence légitime (5-II-1998). Notons, j'ai fais les deux tierces de la peine et j'ai été remis en liberté en toute légalité (dernier Juin 2000), je ne suis pas en cavale. Le temps de surveillance après, oui, j'ai évité en quittant la Suède (Mars 2004), mais la surveillance active était déjà fini et la surveillance théorique n'allait pas durer que jusqu'à 2006. On est pourtant déjà 2013.
Si l'Ambassade suédoise a fait de manière que je sois encore et encore surveillé jusqu'à maintenant - sans en donner l'air envers tiernce part, sans le mettre sur les papiers administratifs de manière que je puisse le contester, peut-être on vient de baser ça sur une fable que je sois délinquant en tant que mendiant. Ce qui n'est pas le cas, car la mendicité non aggressive n'est pas interdite en France, et ceci depuis 1993.
Ou peut-être qu'on a basé ça sur des fables comme ceci avec "raccolage passif", quand j'en ai jamais fait. Une délinquence de la part des policiers envers moi, dans ce cas. Valls, à quand la démolition des loges maçonniques?
Hans-Georg Lundahl
BpI, Georges Pompidou
St Jérôme
30-IX-2013
Ça n'est pas français. C'est langue de bois. En français ça se dit comme ceci - et je ne vais pas faire la traduction de la dernière partie, parce que j'y reviens:
Beaucoup de gens qui vivent dans ces campements sont venus pour mendier et ils le font, et certains même pour voler et ils le font, et les deux le font le plus proche plutôt qu'à une distance de 100 km.
La dernière partie, la phrase "et donc de la délinquence" ne relève pas du plus clair. Si le "donc" est causal, il oublie que le vol n'est pas juste une cause de délinquence, mais une délinquence elle-même. Si le "donc" est logique, faisant le lien entre l'énumération et sa conclusion, alors il prétend que la mendicité aussi est une délinquence.
Si Manuel Valls prétend que la mendicité est une délinquence, il a un problème avec la loi française (et biensûr avec la loi de Dieu aussi, faire le Haman n'est pas très pieux). Une certaine époque très républicaine ça se peut que la mendicité fut tamponnée comme un délit par des parlementaires pas très catholiques. Il semble que ce soit en 1993 que ceci fut rectifié, et la mendicité comme telle n'est plus un délit.
La mendicité aggressive est un délit, et peut se solder avec trois mois de prison. Mais toute mendicité n'est pas aggressive. Donc il y a une mendicité qui n'est pas une délinquence. Donc, on ne peut pas faire le lien logique entre mendicité et délinquence.
Peut-être que Valls avait fini ses études de juridique (un policier en fait) bien avant 1993, mais alors il a peut-être été négligent quand au devoir d'assimiler les nouvelles directives ou peut-être souffert sous la négligence de ses supérieurs.
Par contre c'est clair qu'il y a des policiers qui regardent toujours la mendicité comme délinquence. En 2005 je viens d'être amené au commisariat de police de Sainte Foy la Grande, on vient de me dire "la mendicité est interdite: soit c'est mendicité aggressive, trois mois de prison, soit c'est raccolage passif, deux mois de prison" ... et je ne connaissais pas encore le mot raccolage en français. Ce n'est pas le genre de mots qu'on trouve dans les livres scolaires de français en Suède, ni le genre de mots que j'aurais trouvé chez des écrivains comme Mgr Lefèbvre, Dom Gérard ou l'abbé Bryan Houghton. Au moins pas dans les livres que j'ai lu d'eux. Je viens alors de répondre, considérant que c'était un terme administratif pour mendicité non-aggressive quand même pénalisée "alors raccolage passif". Si après on m'a pris - dans certains cercles, car on ne me l'a pas dit en face, mais j'ai eu des indications indirectes, d'autres ont dit des choses que j'ai cru auraient pu être en me visant - pour un prostitué homosexuel, ça pourrait venir de ça.
Manuel Valls, vous êtes bien d'accord que la calomnie aussi est un délit? Même si elle est commise par des policiers?
Et quand on parle des choses qui peuvent accueillir des gens qui sont délinquents, ne concentrons-nous pas juste sur les campements, il y a aussi les loges maçonniques, faut pas oublier. Car, profondement, je crois que là à Sainte Foy la Grande, une intrigue maçonnique qui me vise, montrait sa gueule de calomniateur, comme j'ai pu comprendre une fois que j'ai compris le mot "raccolage".
Et quand on parle de parler du bon français, il n'est pas du bon français d'appeler Zlatan Ibrahimovic un Suédois, il est un immigré du Balkan. Ou peut-être né d'un couple d'immigrés en Suède. Mais son père est Musliman Bosniaque, sa mère est Croate. Ses grandparents ne sont pas plus Suédois que je ne suis Russe. Il est citoyen suédois, mais il n'est pas un Suédois. Il a ses racines ailleurs. Il est par contre de Malmö en Suède - si on compte Rosengård, en Malmö, comme faisant partie de la Suède. Sur un des chemins entre Höja et Rosengård il y a une ligne en craie et écrit sur l'un côté "Sverige" [Suède], sur l'autre côté Rosengård. Je n'aime pas tellement qu'on le présente comme "Suédois" dans les média français. Ça blesse mon nationnalisme suédois.
Revenons sur moi. Si quelqu'un me soupçonne d'avoir commis un délit en France, il y a peut-être une victime qui voudrait se présenter devant la justice. Si on me soupçonne d'avoir commis un délit en Suède, c'est exacte que j'y étais en prison - pour une chose que moi je compte comme de la défence légitime (5-II-1998). Notons, j'ai fais les deux tierces de la peine et j'ai été remis en liberté en toute légalité (dernier Juin 2000), je ne suis pas en cavale. Le temps de surveillance après, oui, j'ai évité en quittant la Suède (Mars 2004), mais la surveillance active était déjà fini et la surveillance théorique n'allait pas durer que jusqu'à 2006. On est pourtant déjà 2013.
Si l'Ambassade suédoise a fait de manière que je sois encore et encore surveillé jusqu'à maintenant - sans en donner l'air envers tiernce part, sans le mettre sur les papiers administratifs de manière que je puisse le contester, peut-être on vient de baser ça sur une fable que je sois délinquant en tant que mendiant. Ce qui n'est pas le cas, car la mendicité non aggressive n'est pas interdite en France, et ceci depuis 1993.
Ou peut-être qu'on a basé ça sur des fables comme ceci avec "raccolage passif", quand j'en ai jamais fait. Une délinquence de la part des policiers envers moi, dans ce cas. Valls, à quand la démolition des loges maçonniques?
Hans-Georg Lundahl
BpI, Georges Pompidou
St Jérôme
30-IX-2013
dimanche 8 septembre 2013
On dit mal de moi derrière mon dos?
Je le suppose, mais je n'ai pas les moyens de savoir ce qui se passe derrière mon dos en détail.
Je suppose par exemple qu'il y a des gens qui disent "regardez ce mec, le suédois sdf ... il ne fait rien!"
Là ils sont malhonnêtes, s'ils sont des Beurs ou parfois aussi des Blacks. Ce sont là les gens qui se plaignent si je tape trop fort (c'est à dire de ma perspective "trop" vite) sur les touches de l'ordi dans la bibliothèque, s'ils ne sont pas stupides, ils peuvent comprendre que je fais assez beaucoup en écrivant.
Je ne dis pas que tous soient malhonnêtes, je dis que s'ils ont à la fois ces origines et me disent improductives, alors ils le sont. Les autres ne le sont pas forcément, que je sache moi.
Hans-Georg Lundahl
Mise à jour le 9/IX/2013, Bx Alain de la Roche:
Mais si au lieu de dire "il fait rien" ils disent:
"il fait trop sur internet, il est comme un drogué"
... quoi alors?
Bon chaqu'un qui dit ça pourrait être mi-honnête. Il s'est rendu malhonnête envers lui-même avant de faire un propos malhonnête. Croire que l'internet est une drogue est croire que' la communication humaine est une drogue. De certaine manière, oui, la communication humaine peut fonctionner comme une drogue. C'est pour ça que l'église énumère les trois ennemis de l'âme: le démon (le grand dealer qui cherche notre perte), le monde (la communication, l'estime des autres), et la propre chair (bouffe et sexe, boisson et drogues, autres mauvaises habitudes déjà prises, comme la colère aussi).
Mais ce n'est pas la communication sur internet qui est la plus abnorme, ni la moins abnorme dans la vie de tel ou tel particulier. Ça varie en fonction de chaque situation. En mon cas, j'écris sur internet, c'est donc commode d'avoir des contacts sur internet qui vous fournissent de stimulation pour vos écrits. Par contre, j'aimerais avoir des contacts près de moi qui seraient autant bon que des contacts que j'ai sur le web. Tant que dans ma vie quottidienne, d'un côté les cathos prônent une clodophobie non chrétienne et une internetophobie déraisonnable, ceux qui auraient pu être mes amis, pour la plupart ne le sont pas. J'ai trouvé des potes l'autre soir, voyons s'ils le restent une fois qu'ils lisent mes propos.
Le vrai but des gens qui parlent de l'internet comme une drogue, soit c'est de couper certains, coincés dans leur quottidien comme moi, de leurs potes à l'autre bout du monde, soit de faire taire certains écrivains sur le web.
Et là on vient à l'accusation qui en occurrence n'est pas si malhonnête du tout sur moi, pas d'un particulier qui peut croire en presque bonne foi à cette idéologie:
"il écrit comme un illuminé religieux, il est un menace pour la laïcité."
Quand à illuminé, je trouve que ce sont plutôt eux qui le sont, illuminés de la laïcité. Mais que je la menace, c'est claire. Ce matin j'ai vu dans le journal Le Parisien un plaidoyer pour la laïcité. Page 4.
Ce sont les Chrétiens qui s'embrouilleraient avce les Musulmans, et pas l'inverse? Tiens, tiens. Mais quand même les Musulmans qui s'embrouilleraient avec les Juifs? C'est honnête au moins.
Et ceci en classe. Il y a une autre solution que la laïcité: des classes différentes. Et pour certains (assez beaucoup même) apprentissage plutôt que l'école.
Quand en Bosnie entre la libération des Turcs et la Première Guerre Mondiale les Serbes Orthodoxes, les Croates Catholiques et les Bosniaques Musulmans vivaient ensemble globalement en paix, ce n'était pas grâce à des classes intégrés et d'une laïcité imposé, c'étaient que des enfants et des adolescents n'étaient pas du tout chargés de la diplomatie interreligieuse. Et quand les Arabes et les Berbères ont vécu paisiblement en Algérie Française entre la Pacification et la Deuxième Guerre Mondiale, ce n'était pas aprce qu'ils étaient obligés à suivre des cours de l'Héliocentrisme et de l'Évolutionnisme pour motiver "religieusement" la laïcité non plus, ni par intégration forcée dans les écoles. Je crois au contraire que, au moins assez longtemps, les non-français (avec leur statut personnel) étaient exempts de l'école de Jules Ferry.
On ne resoud rien, on embrouille tout, en imposant à tous les élèves et à tous les aprents d'élèves un même enseignement dans une même classe et celle-ci laïque. Et le vrai but est peut-être de ne pas laisser aux jeunes la liberté de s'exprimer paisiblement selon leurs religions car pour la plupart entre eux pour chaque communauté, laissant les dialogues aux adultes?
Mais après l'école de Peillon, on aura quand même la pleine liberté d'être entre eux, de travailler autant en Chrétien qu'en homme, autant en Juif qu'en homme, autant en Musulman qu'en homme?
Bon, il y a dans le privé aussi une politique de mixité et donc de laïcité. Ça donne ensemble l'impression qu'il y a des gens ui veulent primo reduire le Christianisme au privé et secundo reduire le temps donné au privé plutôt qu'au public. En d'autres mots, reduire le Christianisme tout court. Surtout que l'enseignement de Peillon, prétendument neutre entre les communautés relgieuses, l'est en tant qu'ennemi de la religion, surtout de la religion Catholique. Il le reclame lui-même d'auilleurs.
Peut-être qu'ils prétendent que la liberté pour le Christianisme serait la catastrophe. Ceux qui prétendent ça, ce sont des illuminés antichrétiens. Qu'ils soient en outre Juifs ou Musulmans, Laïcards ou Franc-maçons ritualistes.
Hans-Georg Lundahl
Nanterre/Paris X
ut supra
Mise à jour le jour de St Janvier, le 19-IX-2013,
sur la charte de laïcité:
Je croyais que la détestation d'une mauvaise charte allait nous mettre pour une fois d'accord, moi et Jacques Trémolet de Villiers ... il ne loupe pas une. Je suis évidemment contre cette charte aussi. Mais pas pour dire "élève" plutôt que de dire "enfant".
À seize personne n'est plus enfant. Je peux dire ce que disait en rétrospective le Caudillo (à moins que cette rétrospective était d'avant 36): "à l'âge de 14 j'étais un homme". Je ne peux pas dire que j'étais un homme aussi valoureux que lui, mais à 14 j'avais cessé depuis un mois ou quelque chose d'être enfant. Et je me crois normal pour un garçon en ceci. Tout comme 12 l'est pour les filles.
Mais sur le reste je suis d'accord, il est inacceptable que l'on divinise Nation, République et École, et encore plus qu'elles se mettent (c'est à dire que derrière ces fausses divinités des démons ou des gens démoniaques ou plutôt les deux) à "faire partager les valeurs de la république" ... Ça me rappelle un peu ma chanson perdue au refrain "They call them Liberty, Equality, Fraternity - Three Witches come from Hell to scourge the Earth" (ou plutôt "three furies", vous savez les Euménides se reclamaient aussi de la justice) et là il s'agit évidemment de Liberté, Égalité, Fraternité dans le sens que Pape Léon XIII ne visait pas quand il disait que les mots ont une signification chrétienne. Ils l'ont, mais la charte de Peillon donne une "fraternité" aux refrains de "willst du nicht mein Bruder sein, so schlag ich dir den Schädel ein ..." c'est à dire du démonisme pur et dur. Un peu comme le démonisme hitlérien survécu post-45 des autorités sociales à Darmstadt, contre les Wunderlich.
Une autre charte s'applique bien contre cette charte. Plus précisément une charte ou épître papale et ENCYCLIQUE. Mit brennender Sorge, par Pape Pie XI. Peillon est d'Alsace? Tant mieux, le Pape l'a écrit en allemand./HGL
Je suppose par exemple qu'il y a des gens qui disent "regardez ce mec, le suédois sdf ... il ne fait rien!"
Là ils sont malhonnêtes, s'ils sont des Beurs ou parfois aussi des Blacks. Ce sont là les gens qui se plaignent si je tape trop fort (c'est à dire de ma perspective "trop" vite) sur les touches de l'ordi dans la bibliothèque, s'ils ne sont pas stupides, ils peuvent comprendre que je fais assez beaucoup en écrivant.
Je ne dis pas que tous soient malhonnêtes, je dis que s'ils ont à la fois ces origines et me disent improductives, alors ils le sont. Les autres ne le sont pas forcément, que je sache moi.
Hans-Georg Lundahl
Mise à jour le 9/IX/2013, Bx Alain de la Roche:
Mais si au lieu de dire "il fait rien" ils disent:
"il fait trop sur internet, il est comme un drogué"
... quoi alors?
Bon chaqu'un qui dit ça pourrait être mi-honnête. Il s'est rendu malhonnête envers lui-même avant de faire un propos malhonnête. Croire que l'internet est une drogue est croire que' la communication humaine est une drogue. De certaine manière, oui, la communication humaine peut fonctionner comme une drogue. C'est pour ça que l'église énumère les trois ennemis de l'âme: le démon (le grand dealer qui cherche notre perte), le monde (la communication, l'estime des autres), et la propre chair (bouffe et sexe, boisson et drogues, autres mauvaises habitudes déjà prises, comme la colère aussi).
Mais ce n'est pas la communication sur internet qui est la plus abnorme, ni la moins abnorme dans la vie de tel ou tel particulier. Ça varie en fonction de chaque situation. En mon cas, j'écris sur internet, c'est donc commode d'avoir des contacts sur internet qui vous fournissent de stimulation pour vos écrits. Par contre, j'aimerais avoir des contacts près de moi qui seraient autant bon que des contacts que j'ai sur le web. Tant que dans ma vie quottidienne, d'un côté les cathos prônent une clodophobie non chrétienne et une internetophobie déraisonnable, ceux qui auraient pu être mes amis, pour la plupart ne le sont pas. J'ai trouvé des potes l'autre soir, voyons s'ils le restent une fois qu'ils lisent mes propos.
Le vrai but des gens qui parlent de l'internet comme une drogue, soit c'est de couper certains, coincés dans leur quottidien comme moi, de leurs potes à l'autre bout du monde, soit de faire taire certains écrivains sur le web.
Et là on vient à l'accusation qui en occurrence n'est pas si malhonnête du tout sur moi, pas d'un particulier qui peut croire en presque bonne foi à cette idéologie:
"il écrit comme un illuminé religieux, il est un menace pour la laïcité."
Quand à illuminé, je trouve que ce sont plutôt eux qui le sont, illuminés de la laïcité. Mais que je la menace, c'est claire. Ce matin j'ai vu dans le journal Le Parisien un plaidoyer pour la laïcité. Page 4.
Leur copain Zeroual se mêle au débat: "Heureusement que la laïcité est là pour mettre tout le monde d'accord. Sans elle, en classe, les Chrétiens s'embrouilleraient avec les Musulmans, les Musulmans s'embrouilleraient avec les Juifs. Car la religion est parfois source de conflits", observe-t-il.
Ce sont les Chrétiens qui s'embrouilleraient avce les Musulmans, et pas l'inverse? Tiens, tiens. Mais quand même les Musulmans qui s'embrouilleraient avec les Juifs? C'est honnête au moins.
Et ceci en classe. Il y a une autre solution que la laïcité: des classes différentes. Et pour certains (assez beaucoup même) apprentissage plutôt que l'école.
Quand en Bosnie entre la libération des Turcs et la Première Guerre Mondiale les Serbes Orthodoxes, les Croates Catholiques et les Bosniaques Musulmans vivaient ensemble globalement en paix, ce n'était pas grâce à des classes intégrés et d'une laïcité imposé, c'étaient que des enfants et des adolescents n'étaient pas du tout chargés de la diplomatie interreligieuse. Et quand les Arabes et les Berbères ont vécu paisiblement en Algérie Française entre la Pacification et la Deuxième Guerre Mondiale, ce n'était pas aprce qu'ils étaient obligés à suivre des cours de l'Héliocentrisme et de l'Évolutionnisme pour motiver "religieusement" la laïcité non plus, ni par intégration forcée dans les écoles. Je crois au contraire que, au moins assez longtemps, les non-français (avec leur statut personnel) étaient exempts de l'école de Jules Ferry.
On ne resoud rien, on embrouille tout, en imposant à tous les élèves et à tous les aprents d'élèves un même enseignement dans une même classe et celle-ci laïque. Et le vrai but est peut-être de ne pas laisser aux jeunes la liberté de s'exprimer paisiblement selon leurs religions car pour la plupart entre eux pour chaque communauté, laissant les dialogues aux adultes?
Mais après l'école de Peillon, on aura quand même la pleine liberté d'être entre eux, de travailler autant en Chrétien qu'en homme, autant en Juif qu'en homme, autant en Musulman qu'en homme?
Bon, il y a dans le privé aussi une politique de mixité et donc de laïcité. Ça donne ensemble l'impression qu'il y a des gens ui veulent primo reduire le Christianisme au privé et secundo reduire le temps donné au privé plutôt qu'au public. En d'autres mots, reduire le Christianisme tout court. Surtout que l'enseignement de Peillon, prétendument neutre entre les communautés relgieuses, l'est en tant qu'ennemi de la religion, surtout de la religion Catholique. Il le reclame lui-même d'auilleurs.
Peut-être qu'ils prétendent que la liberté pour le Christianisme serait la catastrophe. Ceux qui prétendent ça, ce sont des illuminés antichrétiens. Qu'ils soient en outre Juifs ou Musulmans, Laïcards ou Franc-maçons ritualistes.
Hans-Georg Lundahl
Nanterre/Paris X
ut supra
Mise à jour le jour de St Janvier, le 19-IX-2013,
sur la charte de laïcité:
Je croyais que la détestation d'une mauvaise charte allait nous mettre pour une fois d'accord, moi et Jacques Trémolet de Villiers ... il ne loupe pas une. Je suis évidemment contre cette charte aussi. Mais pas pour dire "élève" plutôt que de dire "enfant".
À seize personne n'est plus enfant. Je peux dire ce que disait en rétrospective le Caudillo (à moins que cette rétrospective était d'avant 36): "à l'âge de 14 j'étais un homme". Je ne peux pas dire que j'étais un homme aussi valoureux que lui, mais à 14 j'avais cessé depuis un mois ou quelque chose d'être enfant. Et je me crois normal pour un garçon en ceci. Tout comme 12 l'est pour les filles.
Mais sur le reste je suis d'accord, il est inacceptable que l'on divinise Nation, République et École, et encore plus qu'elles se mettent (c'est à dire que derrière ces fausses divinités des démons ou des gens démoniaques ou plutôt les deux) à "faire partager les valeurs de la république" ... Ça me rappelle un peu ma chanson perdue au refrain "They call them Liberty, Equality, Fraternity - Three Witches come from Hell to scourge the Earth" (ou plutôt "three furies", vous savez les Euménides se reclamaient aussi de la justice) et là il s'agit évidemment de Liberté, Égalité, Fraternité dans le sens que Pape Léon XIII ne visait pas quand il disait que les mots ont une signification chrétienne. Ils l'ont, mais la charte de Peillon donne une "fraternité" aux refrains de "willst du nicht mein Bruder sein, so schlag ich dir den Schädel ein ..." c'est à dire du démonisme pur et dur. Un peu comme le démonisme hitlérien survécu post-45 des autorités sociales à Darmstadt, contre les Wunderlich.
Une autre charte s'applique bien contre cette charte. Plus précisément une charte ou épître papale et ENCYCLIQUE. Mit brennender Sorge, par Pape Pie XI. Peillon est d'Alsace? Tant mieux, le Pape l'a écrit en allemand./HGL
mercredi 10 juillet 2013
Who is forcing you, Netanyahu?
I read in a French newspaper (LaCroix):
I might not like the Haridim or their attitude to Christians or to women very much. I am a Christian myself, you see.
But liking someone and saying they are right on such or such a matter are two things with me.
"We are forced to ..." or "we must ..."? Who is forcing you?
Bilderberg Group? Trilateral commission? A Rothschild even? Who gave any of those power over you?
I may think there is a Christian Palestinian nation to whom your state is unjust and to whom Muslim Palestinians are sometimes unjust too. Is your ambition to be unjust against Jews as well?
What does Genesis tell us of Nemrod?
And what does the Catholic comment say about it?
Rob Skiba would maybe not agree that by "giant" is only meant being a violent man. He would say - and I think he might be right - that some traits of Nephelim came through one or two of the wives of the sons of Noah (though not through Sem's wife) on to people like Nemrod and later Hercules and Goliath.
But let us stay with Challoner: "A stout hunter. Not of beasts, but of men; whom by violence and tyranny he brought under his dominion. And such he was, not only in the opinion of men, but before the Lord; that is, in his sight who cannot be deceived."
Nemrod is thus akin to Robespierre in the French Revolution or whoever it was who wanted to draft all the French into the Revolutionary Wars. Thereby provoking the righteous rising known as Les Chouans. But Robespierre at least was no Communist in the sense of forcing people to take service with employers. Unless I missed something.
Is it some fraternity that claims to have been founded by Nemrod that is forcing you? Are B'nai B'rith and Skull and Bones putting pressure on you?
Or are you perhaps idolising a certain vision of the future? C. S. Lewis said "mellontolatry is a fuddled religion".
Idolising the future is idolising you do not know what. It is certainly not praying to the true God. Bad for you and bad for the Haridim they and you do not recognise the Holy Trinity, but worse for you who seem set on some real strange idolatry.
Hans-Georg Lundahl
BpI, Georges Pompidou
Seven Martyr brothers in Rome,
sons of Saint Felicitas
10-VII-2013
"Nous sommes contraints à intégrer progressivement les Haridim à l'armée, et surtout sur le marché du travail", explique Benyamin Netanyahou.
I might not like the Haridim or their attitude to Christians or to women very much. I am a Christian myself, you see.
But liking someone and saying they are right on such or such a matter are two things with me.
"We are forced to ..." or "we must ..."? Who is forcing you?
Bilderberg Group? Trilateral commission? A Rothschild even? Who gave any of those power over you?
I may think there is a Christian Palestinian nation to whom your state is unjust and to whom Muslim Palestinians are sometimes unjust too. Is your ambition to be unjust against Jews as well?
What does Genesis tell us of Nemrod?
Chapter 10:8 Now Chus begot Nemrod: he began to be mighty on the earth.
9 And he was a stout hunter before the Lord. Hence came a proverb: Even as Nemrod the stout hunter before the Lord.
And what does the Catholic comment say about it?
Ver. 9. A stout hunter. Not of beasts, but of men; whom by violence and tyranny he brought under his dominion. And such he was, not only in the opinion of men, but before the Lord; that is, in his sight who cannot be deceived. (Challoner) --- The Septuagint call him a giant; that is, a violent man. According to Josephus, he stirred up men to rebel against the Lord, maintaining that all their happiness must come from themselves, &c., Antiquities i. 4. Thus he broached the first heresy after the deluge. (Worthington) --- He seems to have been the same as Bel, father of Ninus, and the author of idolatry. (Menochius)
Rob Skiba would maybe not agree that by "giant" is only meant being a violent man. He would say - and I think he might be right - that some traits of Nephelim came through one or two of the wives of the sons of Noah (though not through Sem's wife) on to people like Nemrod and later Hercules and Goliath.
But let us stay with Challoner: "A stout hunter. Not of beasts, but of men; whom by violence and tyranny he brought under his dominion. And such he was, not only in the opinion of men, but before the Lord; that is, in his sight who cannot be deceived."
Nemrod is thus akin to Robespierre in the French Revolution or whoever it was who wanted to draft all the French into the Revolutionary Wars. Thereby provoking the righteous rising known as Les Chouans. But Robespierre at least was no Communist in the sense of forcing people to take service with employers. Unless I missed something.
Is it some fraternity that claims to have been founded by Nemrod that is forcing you? Are B'nai B'rith and Skull and Bones putting pressure on you?
Or are you perhaps idolising a certain vision of the future? C. S. Lewis said "mellontolatry is a fuddled religion".
Idolising the future is idolising you do not know what. It is certainly not praying to the true God. Bad for you and bad for the Haridim they and you do not recognise the Holy Trinity, but worse for you who seem set on some real strange idolatry.
Hans-Georg Lundahl
BpI, Georges Pompidou
Seven Martyr brothers in Rome,
sons of Saint Felicitas
10-VII-2013
jeudi 27 juin 2013
Rédactions de Rêve sur République et l'Église
Introduction
Liberté
Excursus A
Égalité
Fraternité - d'abord une épisode
Fraternité et les fratries
Fraternité - la vraie dépend de la Paternité Divine
La Tolérance
La foi
L'espérance
La charité
Finalement
C'est un peu en dehors du commun de recevoir, non pas un plaisir égoïste ou au mieux esthétique, non plus une idée précise, quasi comme une révélation, mais bel est bien une tâche d'écriture, un consigne de faire un nombre de rédactions pendant un rêve. Il s'agit de sept rédactions, à complêter avant ou jusqu'à lundi. Si je les mets tous ici sous cette ingresse, je ne vais pas trop éloigner les lecteurs de mes appels:
Appels et rappels
http://triv7quadriv.blogspot.com/2013/06/appels-et-rappels.html
Bon, on ne peut pas très bien les mettre en parallèle avec les sept arts. L'ordre est même un peu louche. Je vais pourtant suivre l'ordre donné dans le rêve: liberté, égalité, fraternité, tolérance, foi, espérance et charité. Cet ordre reflète donc les consignes du rêve pour cet exercise. Par contre, ce que j'écris là-dessus relève des mes processus cognitifs normaux et non pas de ce rêve.
Liberté
Le sens le plus basique de la liberté est de ne pas être obligé de continuer d'obéir aux ordres de quelqu'un même si on n'aimerait plus l'obéir. Donc, soit de ne pas l'obéir, soit de l'obéir volontairement. Sur le plan individuel elle s'oppose à la servitude. Sur le plan de la collectivité elle s'oppose au fait d'être soumis à une souveraineté en dehors d'elle-même.
Si j'ai lu des parents qui ont eu la liberté d'éduquer leurs enfants selon leurs idées, comme Léopold Mozart qui élévait les siens en petit musiciens et compositeurs (le fils deviendra très célèbre), comme ce père qui envoyait son fils Warren Hamilton à une école logée mais qui elevait son autre fils Clive Staples, appelé Jack, du même internat, parce que celui-ci avait une grande malaise avec ses harcéleurs ou bizuteurs parmi les camérades, comme - dans lœuvre romancée de ce dernier - Arsheesh qui élévait Shasta à reparer les filets, comme le Roi Lune qui élévait ses fils en équitation, escrime, chasse, musique, histoire (un de mes sujets favoris!), politique ... alors je dois me plaindre de la manque de liberté dans l'éducation. En Suède comme en feu l'Union Soviétique c'est même impossible d'élever ses enfants à l'âge d'écolier à la maison, et c'est impossible pour des religieux d'ouvrir une école gérée par eux-mêmes sans laïcs. En France c'est un peu davantage libre, et aux États-Unis encore davantage, mais en même temps même là on est obligé de suivre un curriculum à peu près équivalent à celui de l'état où l'on vit.
Quelqu'un disait que la Liberté fut apportée par les Révolutions, par les Réformes Démocratiques ou Parlementaires?
Ridicule! Et même histoire quand à l'âge minimum pour le mariage.
Mais, dira-t-on, celui-là est au moins devenu ouvert aux couples (ou aux paires) de même sexe? Non. Ce qui s'est passé récemment à Montpellier (avec Mme le maire officiant), ou à Orange (avec M. le maire absent), ce ne sont pas des mariages.
En plus, cette liberté est, tout comme la vraie liberté de se marier, une liberté par l'exercise de laquelle on se rend moins libre ... à se marier. Ceux qui utilisent cette liberté pour se marier dans des vrais couples ont un vrai mariage pour tous les autres mariages qui leur seront interdits de la suite, ceux qui utilisent la nouvelle liberté pour se pseudo-marier avec quelqu'un du même sexe n'a pas cet avantage.
La liberté n'est pas la liberté de tout faire en chaque domaine, quelle que soit le plaisir, ni seulement la liberté de faire ce qui est utile à un-même (selon les dictats d'un autre), mais en politique et juridique, la liberté normale est de pouvoir tout faire ce qu'on veut mais ceci seulement dans le cadre des lois interdisant ce qui n'est utile à personne mais nuisible à tous et dans le cadre aussi des obligations qu'on a par nature (c'est à dire par naissance et ce qui l'entoure, comme proximité entre personnes dont une est née d'une autre) ou par contrat qui est un usage de la liberté.
Dans le même temps que cette pseudo-liberté a été votée (avec un décalage de sept ans juste), on avait amoindri la liberté de se marier, justement en haussant l'âge minimum à 18 pour la mariée, comme ce l'était déjà le cas pour le marié.
Et les âges minima reconnus par l'église avant étaient bel et bien des âges dans lesquels on peut faire usage de la liberté - quoique pas dans des domaines très compliqués comme le commerce ou la gestion d'entreprises - avec ce qu'on a déjà dans sa propre tête, non pas juste avec les têtes des parents. Juste question si tel personne avait sa maturité sexuelle et si elle était capable de consommer le mariage et donc aussi de connaître son goût romantique. Je m'explique un peu sur le dernier point: chaque homme normalement constitué connait des femmes et demoiselles qu'il peut estimer comme camerades mais ne saurait pas tellement désirer spontanément, et qu'on fasse le choix d'une qu'on aime ou de juste "une bonne camerade" il convient de savoir ce qu'on estime dedans.
Moi, à 14, j'aurais été capable de faire un tel choix, mais le mien fut empêché par rivalité et non pas seulement par la législation récente. Mais c'est vrai que cette législation liberticide en décourageant les garçons de 14 et les filles de 12 de penser du mariage encourage par là, chez certains, un interêt pour les amourettes pleinement vécues comme telles.
En plus de ces libertés - et d'autres dont le manque ou l'avoir est de nos jours inégalement réparti et dont je parlerais sous l'égalité, il y a une liberté préciseuse au delà des autres:
Pour celui qui a déjà la vrai foi d'y rester, pour celui qui ne l'a pas encore de s'y convertir.
Moins précieuse, mais agréable pour le sujet est la liberté d'exercer une religion à laquelle on croit mais qui n'est pas la vraie. Même cette liberté là ne devait pas être perdue sans raison.
Est une raison d'être puni pour sa religion quand elle n'est pas la vraie, si en outre on a eu la vraie et ensuite la déserée et trahi de manière très ouverte et bien compréhensible et incontrovertible. Comme c'était le cas avec Giordano Bruno, devenu panthéiste après avoir été Chrétien. Est aussi une raison d'être puni pour une religion non vraie quand au nom de celle-ci on attaque la liberté des croyants. Tel était le cas avec les Turcs devant Vienne en 1529 et en 1683. Est donc aussi une raison quand on fait les deux, comme c'était le cas avec les Albigeois.
Excursus A:
On veut peut-être savoir, de certains quartiers, si je suis sérieux sur les deux point, a) pas d'obligation d'écôle ou de scolarité avec curriculum centralisé, b) encore plus suspect (pour eux) d'être une blague de mauvais goût, liberté de se marier depuis 14/12, quatorze minimum pour l'homme et douze minimum pour la femme?
Sur les deux.
Pour illustrer, je fais appel à ce vidéo, avec deux médiatrices agées de 13 (Margaux et Léa). Pour le point a: il est bien que des médiateurs et des médiatrices resoudent les difficultés, s'ils y arrivent (je soupçonne qu'il y a des cas où l'école ne veut pas qu'un bizuté soit simplement libéré du bizutage, sans par exemple de se soumettre à un autre appelé "soins psychologiques" ou encore "diagnose psychiatrique" - et "je soupçonne" n'est pas suffisemment fort). Pour le point b: je n'ai pas l'impression qu'il s'agisse des filles encore impubères, je sais que personne ne les pourrait qualifier honnêtement ou devant tous comme enfants quand à la tête. Mais, aux preuves, le film vidéo sur youtube:
BFMTV : Harcèlement à l'école : médiation entre élèves à Beauvais
http://www.youtube.com/watch?v=uu_MveYZ2RM
Si quelqu'un me demande si elles devaient être épousées contre leur gré avec un homme plus âgé d'eux de beaucoup, je réponds: personne ne doit être marié contre son gré, quand aux différences d'âge, la plupart des filles pourraient préférer un homme à peu près de leur âge (s'il peut déjà être gagnepain pour la famille, circonstance difficilitée pour les 14-16 par la scolarité jusqu'à seize ans et les entreprises qui en prennent compte et qui ne donnent donc pas CDI à plein temps à cet âge là), mais si une-telle préfère un homme plus âgé elle ne doit pas en être privée non plus.
Égalité:
La scolarité obligatoire jusqu'à seize comme le mariage interdit jusqu'à l'âge de 18/18 et le soutien populaire de ces lois peu traditionnelles créent déjà une inégalité sociale anti-jeune, un climat dans lequel un jeune ou une jeune à priori matrimoniable mais qui ne peut pas se marier à cause des "lois en vigueur" passe très souvent pour être immatûre. À partir de là, les traits qui charactérisent ces jeunes, par exemple candeur, innocence sexuelle, le "pourquoi" quand il y a un vrai doute sur le pourquoi d'une circonstance moderne (un doute que la modernité tabouise), la spontanéité y compris peut-être surtout en indignation, l'espoir facile et encore, sans rien dire du goût de certains livres, films, bandes dessinées, musiques, peuvent passer chez les malintentionnés comme "preuves d'immaturité".
De là on est à deux pas d'une forte inégalité entre les âges, une dépendance de la postérité du dictat des parents jusqu'à ce que ceux-ci meurent, comme on la trouve chez Juifs et Musulmans plutôt qu'entre Chrétiens de la Tradition Catholique.
Mais est une chose d'avoir une telle inégalité (et d'autres encore, dont certaines ethniques) dans les esprits et une autre de subir cette inégalité comme un fait juridique, parallèle à l'autorité des parents sur les mineurs.
Les lois Occidentaux ne permettent pas - heureusement - un père de 60 à dicter la vie d'un fils de 40. Pourvu qu'il est sain.
Ce que les législations assez récentes (mais parfois d'avant les années 70' qui ont vu un assouplissement assez bienvenu) permettent aux autoritaires, c'est de ce tourner vers les psychiatres et leur dire "et il est ... et il ... et ne trouvez-vous pas qu'il a besoin d'aide professionnelle?" Et avec le gonflement des critères possibles de "maladie mentale grave" et le rongement des critères suffisants de santé mentale (et ceci depuis le cas ..., bien entendu après sa décapitation), et le cumul des critères nécessaires pour constater santé mentale, le pouvoir des psychiatres donne à certains parents, avides de tout gerer, ou tout contrôler, une fois qu'ils ont l'écoute des psychiatres, un simulacre du pouvoir qu'avaient les parents de l'Antiquité Romaine sous la République ou de l'Antiquité Juive. Un simulacre - dis-je - de ce pouvoir, car si le parent est en position de damner, il n'est plus toujours en position de sauver. Et les espoirs qu'il a posés sur les psychiatres de donner une vie meilleure à tel enfant "en difficulté" peuvent tourner au chagrin et au défaitisme devant une prétendue nécessité de soigner quelqu'un à vie avec des médicaments et tout ça qui n'aurait pas été nécessaire pour tel autre avec le problème identique, dès que le père et la mère avaient le bon sens de ne pas se tourner aux psychiatres.
Et encore ce ne sont pas juste des parents qui gonflent pour quelques instants leurs pouvoirs sur certains progénitures légalement déjà adultes, mais aussi d'autres qui par les DDAS perdent les pouvoirs qu'ils avaient normalement sur des enfants encore mineurs.
Tous ces phénomènes donnent une illusion d'une inégalité fondamentale entre les hommes, dont les gens sous l'Ancien Régime n'auraient pas pu soupçonner la possibilité, sauf en écoutant de très près avec un esprit très analysant les discours d'un philosophe totalitaire comme Voltaire. Une illusion d'inégalité fondamentale, mais une réalité bien triste d'inégalités sociales sans fondement dans les autorités naturelles ou nécessaires après la chute, ni celles de l'église, sans fondement (mais avec occasion saisie) dans le droit (naturel lui aussi) de la propriété.
Entre temps, on prétend servir l'égalité en abolissant par exemple l'inégalité entre crime et acte matrimonial, entre mariage et union qui il y a si récemment comme en début 1998 au Chypres aurait été jugé une complicité dans la criminalité. La sodomie n'est ni vertueuse, ni anodine. En proportion que la sodomie se répand, pour les innocents de ça qui le veulent demeurer le soupçon et enfin l'intolérance se répandent aussi, comme un cordon sanitaire déconfortable et qui fait mal aussi là où il ne fallait pas, à priori.
Fraternité - d'abord une épisode:
Je m'étais assis dans le Neuvième, en face de la Chapelle Expiatoire. C'était devant une firme d'avocats, je croyais que soit c'était fermé lundi, soit j'aurais l'occasion (ça se trouvait très vaguement dans ma tête) de parler à un avocat sur les possibilités pour d'autres d'utiliser mes licences pour imprimer et vendre mes essais, pour jouer devant publique payant mes compositions. En d'autres mots, si la persistence les dernières années était la suite d'un malentendu sur la porté de mes licences, que le malentendu me soit présenté et aussi comment je pouvais éventuellement éloigner. Mais comme dit, c'était très vaguement dans ma tête, j'avais conclu que lundi les firmes, fût-ce des avocats, ne seraient pas ouvertes. Donc, mon programme était la manche, j'en avais besoin pour sècher du linge que j'avais lavé dans un lavoir. Et pour manger.
Sort un avocat probable. Un autre. Un tiers. L'un des deux derniers se met à fumer une cigare ou cigarette un peu éloigné de moi. J'attends un peu plus.
Viennent deux dames ou plutôt une dame et une demoiselle. Elles demandent de me pouvoir parler. Je leur demande de s'assoir. Je leur demande si elles veulent s'assoir sur mon sac (qui contient mes sacs de couchage et mon linge et qui est donc un bon reposoir quand je m'assoie dans la rue). C'était bon.
Après leur avoir expliqué ma situation, je leur demande si elles avaient de quoi manger dans le sac.
Non. C'était une maraude sans une quelle-conque distribution de quoi que ce soit. C'était une intervention sociale.
Je me lève. Je quitte l'endroit. Je me retourne et crache sur le sol. Quand je passe l'avocat qui est en train de fumer, je ne le frappe pas, mais j'y réfléchis. Mais bon, même si c'était pas trop galant de cracher sur le sol devant deux dames (c'était quand même moins ingalant que les actes de certains CRS envers les demoiselles de la Manif pour Tous à certaines occasions), et d'ensuite ne pas frapper le coupable présumable, j'avais pas envie de lui parler pour demander s'il avait téléphoné à l'association que représentaient les deux dames, et après d'avoir craché j'avais pas trop envie d'ajouter une bagarre en plus. Je me borne à un œil très sombre. Par contre, s'il refera la même chose une autre fois, je ne garantis pas ...
Le problème avec ceci est qu'à travers des petits actes comme ça on donne l'impression que le pauvre, le mendiant est quelque forme d'abnorimité, quelque chose qu'on a besoin de ficher comme un criminel.
Je vais dans un parc à côté. Je colle une liste de liens vers mes blogs, dont celui-ci, à la table de tennis. Je me calme et je reste content d'avoir fait ça. Il y a des gens qui passent. Il y a des gens qui notent.
Un peu plus tard, après avoir séché le linge en plein air quelque temps, je recevra de quoi manger. Il semble que les deux dames, malgré notre différence, aient été plus charitables envers moi que moi envers elles. Et elles ont pu sentir l'abnormité du procédé. Car c'est abnorme de traiter le pauvre, le mendiant, comme un criminel.
Notre Seigneur a dit que les pauvres resteront toujours parmi nous. Il a aussi dit que ce qu'on leur aura fait, Il comptera comme fait à lui-même. Mais je m'éloigne de l'épisode, et un peu plus tard je me retrouve à la bibliothèque en écrivant. Parlons d'autres aspects de la fraternité aussi.
Fraternité et les fratries:
Par fratrie on entend souvent les loges de la maçonnerie, telle ou telle obéissance et toutes confondues. Parfois on ajoute aussi les B'naï B'rith, qui sont une fratrie judaïque qui n'est pas en lignée des maçonneries qui commencent en 1717. Parfois on ajoute les Rosicruciens. Souvent aux États-Unis les Skull and Bones et les Illuminati. Parfois - trop rarement - les Templiers. Et encore plus rarement, la Yunque.
Les fratries ont une certaine fraternité interne, c'est indéniable. Mais le système n'est pas très fraternel envers les autres, surtout ceux qui ne souhaitent pas en devenir les membres.
Moins contraignant que les fratries, mais également réservé de manière de devenir infraternel, c'est un certain code de procédé qui s'est communisé en divers pays, qui privilégie la discrétion et l'exclusivité.
Un example éclatant est le genre de publication qu'on appelle "Lettre confidentielle". Sur la wikipédie on trouve un certain nombre de publications qui tombent sous cette catégorie. Mais dernière fois et avant-dernière fois que je vérifiais il n'y a pas d'article sur le phénomène. Entre les deux fois, j'avais quand même rédigé un article sur la wikipédie, mais elle avait été, non modifié par quelqu'un qui étant français savait plus sur la chose et qui était aussi plus objectif et moins polémisant que moi sur le phénomène, non, mais simplement supprimé par un administrateur de la wikipédie.
La malaise de l'internet, pour celui qui le sait (je ne vais pas dire que nous formons une fratrie, j'espère que ça ne soit pas vrai), c'est la surveillance qui supprime certaines informations. D'accord, il arrive que des abus sont commis par désinformation ou par annonces spammeuses ou frauduleuses, là il y a au moins quelque chose à faire. Mais il arrive que de l'information passablement correcte (si trois publications actuelles et une d'auparavant portent l'autodésignation "lettre confidentielle" c'est un type de publication, quelles que soient mes erreurs de fait sur le genre, erreurs qui sont très faciles pour d'autres wikipédiens à corriger tant que l'article reste en place) et à sa place (un article contenant une définition de quelque chose qui ne se trouve pas définie dans les dictionnaires bilingues est à sa place dans une encyclopédie) soit quand même supprimée. Voici d'ailleurs mon article, sur un autre blog:
http://filolohika.blogspot.com/2013/06/larticle-lettre-confidentielle-primo.html
"Lettre confidentielle : Cette page a été supprimée. Le journal des suppressions et des déplacements est affiché ci-dessous pour référence. : 26 juin 2013 à 10:30 : Cobra bubbles a supprimé la page Lettre confidentielle (Potentielle violation de droits d'auteur)
Évidemment il n'y avait aucune violation des droits d'auteur, ni potentielle, ni réelle dans le très peu que je citais d'une des publications annoncées comme "lettre confidentielle" dans la wikipédie, mais il y avait une trouille servile de la part de l'administrateur vis-à-vis les gens qui ont d'abord le mauvais goût de publier une "lettre confidentielle" et qui auraient très théoriquement le mauvais goût de prétendre que ça soit une infraction de leurs droits d'auteur d'avoir cité de leurs FAQ une question avec une réponse.
Vous avez peut-être deviné après ceci, que je n'ai nulle intention que mes blogs fonctionnent comme "lettre confidentielle" pour une quelleconque fratrie, mais que j'écris pour tout le monde.
Et nulle fratrie a un quelconque droit d'essayer "d'éduquer" un écrivain qui écrit déjà pour qu'il écrive mieux dans le futur, comme s'il n'avait pas dit "j'écris, je suis écrivain", mais - ce que je n'ai pas dit "je voudrais écrire, je voudrais être écrivain, voulez-vous m'aider à le devenir?" car nul homme ni nulle fratrie ni nulle secte ou église n'a le droit de falsifier les propos d'un écrivain (ou de qui que ce soit d'autre). On a le droit de s'opposer en écrivant contre. Ça s'appelle polémique. On a le droit de condamner, si mes écrits contiennent des hérésies. Ça s'appelle magistère ecclésiale. On a le droit de dénoncer (ouvertement) si on me trouve dangéreux. Ça s'appelle alors civisme. On n'a pas le droit de se mettre ensmble dans les fratries pour me tamponner comme un "écrivain-wannabe" qui n'a pas encore trouvé son style, ses habilités, ses thèmes (que ça soit de la litérature romancière ou du débat ou du réportage, comme avec moi c'est surtout une litérature polémique sur les idées).
Autre chose sur la fratrie. Elle est autant un insulte à la fraternité que "grand architecte de l'univers" est un insulte à Dieu, Créateur de Toutes les Choses, Recteur du Pole et Qui vêtit le jour dans la belle lumière et la nuit dans la grace du sommeil. Et pourquoi ne doit-on pas appeler Dieu architecte alors? Parce qu'il ne sache pas faire de l'architecture? Loin de ça, un charpentier libre est quelqu'un qui fait très bien l'architecture et qui l'exécute aussi, non mais plutôt parce que l'architecte de la Tour de Babel vient de dégracier le mot architecte. Dans le nouveau testament il se trouve cité comme exemple de la négligence du devoir prudentiel de compter les moyens.
Fraternité - la vraie dépend de la Paternité Divine
La vraie paternité du Père est une Paternité pour qui le Fils est vraiment le Fils. Et le Fils, même en tant qu'homme n'est pas juste son fils adoptif. Je crois avoir lu que c'est le Concile locale de Francfurt qui a condamné l'hérésie de l'Adoptianisme. Dans ce genre de considérations je trouve qu'une certaine Manif aurait pu lancer le thème "les parents bio pour les enfants bio" ...
Mais le point à propos l'autre thème, celle de la Fraternité, est que, comme la vraie Fraternité est impensable sans la Paternité de Dieu, ainsi elle - et les autres "valeurs de la République" - dépend dans son vrai sens et son sens génuinement Chrétien (comme le rappelait Léon XIII à propos le ralliement, par quoi je ne veux pas prétendre que le ralliement était une excellente chose sans aucune amertume dans les suites) des vertus de la Grace, des trois vertus théologales. Mais avant de les aborder, prenons un thème qui pourrait à la fois être considéré comme "valeur de la République" et "vertu chrétienne" - et dans les deux cas à certaines circonstances, pas comme valeur ni comme vertu suprème englobant les autres:
La Tolérance
[En attendant la rédaction j'avais mis une parenthèse, la voici: (à suivre, peut-être plus tard aujourd'hui, car c'est pour aujourd'hui, lundi, que j'aurais du, selon le rêve, finir les rédactions, ou peut-être pour plus tard encore - dans ce cas là, j'espère que les lecteurs qui ne dépendent pas trop des fratries auront de la tolérance pour mon manque de ponctualité) - mais maintenant à la rédaction:]
Vous avez patienté si longtemps pour ma rédaction sur la tolérance? Comme je vous admire! Vous êtes passé à un autre article? Je vous comprends.
Une observation très banale sur la tolérance dans le sens qu'elle est devenue une valeur de la république et qu'elle devient quasi un droit opposable à certains groupes minoritaires définis par les média et parfois les législations.
Ceci n'est pas tolérance dans le sens exacte, tolérance d'un mal qu'on n'arrive pas à éloigner, soit pas du tout, soit non sans des grands inconvéniants.
Ceci est imposer aux critiques de certains groupes une tolérance unilatérale et accorder aux groupes en question un statut d'immunité vis-à-vis leurs critiques.
Précisons: pas immunité en cas d'un délit contre un non-raciste ou contre un non-homophobe ni totalement en cas d'un délit ou crime de violence contre même un raciste ou un homophobe. Mais s'ils veulent imposer une grande intolérance, par médisance, par calomnie, par méfiance, par interprétation, par procès d'intention à quelqu'un censé être contre eux, donc "raciste, antisémite, homophobe, islamophobe" ils sont parfois déjà en position de le faire.
La tolérance comme vertu chrétienne est une autre chose. Comme dit, son objet est le mal, non le bien, son objet est principalement des faits, non des personnes ou des groupes. Son objet peut être une société qui va très mal. Et, dans la mesure que la société qui multiplie les lois faites au nom de la tolérance va très mal, ces lois ont contribué à obliger des Chrétiens à pratiquer cette vertu.
Ajoutons, la tolérance n'est pas la vertu principale du Christianisme. Les vertus principales sont la foi, l'espérance et la charité.
La tolérance est une application de la charité possible en certaines circonstances, elle n'est pas la seule possible en toutes les circonstances.
La foi
La foi est une vertu surnaturelle. Les vertus sont des bonnes habitudes. Aux habitudes correspondent des actes. Un acte de foi peut être le rejet conscient d'une position hérétique ou non chrétienne, la récitation du Crédo ou - plus bref - de cet acte de foi:
Mon Dieu, je crois tout ce que vous avez revelé et que par votre sainte église vous m'enseignez à croire, car vous êtes omniscient et vous ne pouvez pas mentir. Amen.
Quand à "par votre sainte église vous m'enseignez à croire" il faut savoir que Dieu ne le fait pas en révélant des nouvelles doctrines au magistère, mais en lui accordant la force et sagesse nécessaires pour sauvegarder fidèlement le dépôt de la foi une fois déjà révélée avant la disparaison des Apôtres. Le pape - qui que ce soit - ne peut pas dire "Dieu m'a dit que Galilée de Pise avait quand même raison et que tous les catholiques sont obligés de croire pape Urbain VIII (mon prédécesseur) en erreur dans sa condemnation de 1633", ni ne peut-il obliger les catholiques à prendre les six jours de la création comme ayant été en réalité six périodes pré-historiques, ou le Déluge comme local, car ceci comme cela n'est manifestement pas la lecture traditionnelle de Josué ni de la Genèse. Et il ne peut pas obliger non plus à croire que Jésus n'exorçait pas des réelles êtres démoniaques distincts des possédés, il ne peut pas nous dire qu'à Gadara c'était "un schizophrène" qui se débarassait des personnages surajoutés par son propre cerveau, on doit croire avec la tradition que l'exorcisme en était réellement untel.
Au lieu de dire "car vous êtes omniscient et vous ne pouvez pas mentir," on peut aussi dire (je crois que c'est même plus correcte) "car vous pouvez ni vous tromper, ni mentir".
Il y a d'ailleurs une plus longue variante de l'acte de la foi. Celuici incorpore les vérités que tous et chacun, après la promulgation de l'évangile, sont obligés à connaître et à croire:
Mon Dieu, je crois très fermément, sans aucun doute ni réserve, que Vous êtes Un seul Dieu en Trois Personnes, Père, Fils et Saint-Esprit, que Vous avez fait et que vous reignez sur tout ce qu'il y a hormis Vous-même, que Votre Fils est devenu Homme, qu'Il est mort sur la Croix pour nos péchés, qu'Il reviendra juger les vivants et les morts, je crois aussi fermément que l'âme humaine est immortelle et que sans Votre sainte grâce personne ne peut être sauvé. Je crois ceci et toutes les autres vérités que Vous nous apprenez à croire par Votre sainte Église Catholique, parce que c'est Vous qui l'avez révélé et parce que Vous êtes incapable de mentir ou de Vous tromper. Ainsi Soit-Il.
L'espérance
La deuxième vertu, celle dont Péguy a loué le mystère dans un beau poëme, est aussi une vertu, aussi une habitude, et a aussi des actes qui y correspondent. Notemment celui-ci:
Mon Dieu, j'espère, avec l'aide de votre sainte grâce, de trouver pardon pour mes péchés et la vie éternelle
Bon, ça fait quelque temps, faut revérifier:
Mon Dieu, j'espère avec une ferme confiance, que vous me donnerez, par les mérites de Jésus-Christ, votre grâce en ce monde et, si j'observe vos commandements, le bonheur éternel dans l'autre, parce que vous l'avez promis et que vous êtes fidèle dans vos promesses.
Merci la wikipédie!
La charité
L'acte me paraît être:
Mon Dieu, je vous aime audessus de toute autre chose, car vous êtes infiniment bon et saint, et mon prochain comme moi-même par amour de vous.
Au lieu de cet "infiniment bon et saint" j'aurais pu dire: "infiniment bon et infiniment aimable" (selon la wikipédie).
Finalement
Je me suis acquitté d'une tâche reçue dans un rêve, mais accompli dans le réveil. Si mes rêves interessent à qui que ce soit, voici un, du matin du 5:
Ce matin il y avait un rêve dans lequel je retombais en me rendormant et dont je me souviens assez bien, pourtant.
Par miracle (je ne suis pas sûr qui l'avait fait, peut-être Hénoch ou Élie qui seront là pendant les derniers temps) quatre Sumériens avaient été résuscités des morts (en l'an 1111, et trois autres en 999, c'était une branche du rêve de constater ça, et je sais que ça ne carre pas bien avec le reste du rêve, à moins de supposer qu'ils ont été cachés pendant ce temps, et même alors ils ne pourraient pas avoir été résuscités par Hénoch et Élie qui n'étaient certainement pas revenus sur terre en 999 ou 1111), et ils aident les archéologues à comprendre les artéfactes de Mésopotamie.
Notemment un Sumérien (très drôle, vraiment comme les images de l'époque) montrait comment jouer la harpe sumérienne, au début il n'arrivait pas parce qu'elle était rouillée, ou qqc comme ça, mais miraculeusement elle fut restituée.
Ils avaient été résuscités pour dénoncer l'Antéchrist (j'avais récemment les derniers jours étudié les théories de Rob Skiba qui pense que l'Antéchrist sera Nimrod revenu) et des quatre Sumériens il avait un qui défailit et prenait le côté de l'Antéchrist.
Bon, je me suis réveillé avant d'en "savoir" davantage. [Pas tout à fait vrai: quand il s'agit de ceux réveillés de la mort en 1111 et en 999 j'imaginais qu'il s'agissait des gens ayant depuis vécu en cachette comme Arthur ou l'Empéreur Barberousse ou Ogier le Danois - mais alors j'ai déjà pu être réveillé ... comme d'hab un peu trop tôt.]
Hans-Georg Lundahl
BU Nanterre / Paris X
Fête de Sainte Élisabeth
ou Isabel, Princesse d'Aragon
et Reine de Portugal, veuve
8-VII-2013
(le 4 était pourtant son décès)
lundi 24 juin 2013
Appels et rappels
Je viens déjà de faire un appel pour l'église de Gesté et pour Frigide Barjot, sans oublier de demander pourquoi ça va mal pour la petite laiterie d'Île de France Paris Lait.*
N'oublions pas le jeune Nicolas:
Nouvelles de France
Deux mois fermes pour Nicolas
http://www.ndf.fr/nos-breves/19-06-2013/deux-mois-fermes-pour-nicolas
Hans-Georg Lundahl
BpI, Georges Pompidou
St Jean Baptiste**
24-VI-2013
PS, n'oublions pas l'église en détresse, voici "leurs" vidéos:
youtube channel : AED France
http://www.youtube.com/user/AideEgliseDetresse?feature=watch
Par "leurs" je veux biensûr dire des gens qui en organisme s'appellent AED - aide à l'église en détresse.
*Il faut sauver Paris Lait, site: http://www.ilfautsauverparislait.fr/
**Pour ceux qui aimeraient fêter à la suédoise l'année prochaine:
Recipes from Home and Abroad : Hareng à la suédoise
http://recipesfromhomeandabroad.blogspot.fr/2010/12/hareng-la-suedoise.html
N'oublions pas le jeune Nicolas:
Nouvelles de France
Deux mois fermes pour Nicolas
http://www.ndf.fr/nos-breves/19-06-2013/deux-mois-fermes-pour-nicolas
Hans-Georg Lundahl
BpI, Georges Pompidou
St Jean Baptiste**
24-VI-2013
PS, n'oublions pas l'église en détresse, voici "leurs" vidéos:
youtube channel : AED France
http://www.youtube.com/user/AideEgliseDetresse?feature=watch
Par "leurs" je veux biensûr dire des gens qui en organisme s'appellent AED - aide à l'église en détresse.
*Il faut sauver Paris Lait, site: http://www.ilfautsauverparislait.fr/
**Pour ceux qui aimeraient fêter à la suédoise l'année prochaine:
Recipes from Home and Abroad : Hareng à la suédoise
http://recipesfromhomeandabroad.blogspot.fr/2010/12/hareng-la-suedoise.html
jeudi 6 juin 2013
Jacques Trémolet de Villers a reconnu que le - bien entendu vrai - mariage est pour tous?
Sa Tribune en dernière page de PRÉSENT s'appelle Nouvelles de la France qui vient. Et aujourd'hui je viens de regarder le numéro d'hier. Donc du 5-VI-2013.
Les emphases en gras sont de moi, celles en italiques sont dans le texte.
Notons pour ceux qui ne se connaissent rien ès choses catholiques qu'il s'agit du vrai mariage. Donc entre un homme et une femme, fermée contre le divorce et le remariage pendant la vie du conjoint autant que contre bigamie simultanée ou adultère vulgaire, ouvert aux enfants. C'est celui-là qui est accessible à tous s'il est la base et le socle immuable de la civilisation de l'amour.
Notons aussi qu'un maire d'une ville qui méritait mieux vient de rendre le mariage moins accessible à deux hommes, puisque, comptés devant le système français comme mariés l'un à l'autre, il leur faudra un divorce (qui n'en est pas puisque le mariage n'en est pas, mais qui peut néanmoins coûter comme un vrai divorce en termes de dépenses juridiques, de temps, de souffrances des cœurs) avant de se pouvoir réellement marier.
Est-ce que je note une belle première dans le tournant du discours de la droite, ou est-ce que je me dirais "une hirondelle ne fait pas un été"?
Si on avait dit ça aux temps que la gauche disait que les "personnes homosexuels ne doivent pas rester exclus du mariage" - ce qu'elles n'étaient pas! - on aurait peut-être pu sauver l'honneur de l'Assemblée Nationale de la honte du jour de St Georges dernier. Mais à l'époque j'étais seul à le dire, on parlait de moi comme un homosexuel rêveur irréaliste qui rêvait de faire un mariage avec une femme malgré mon incapacité supposée (et comme l'ont montré d'autres, eux réellement atteints certaines périodes de leur vie d'homosexualité: ce n'est même pas infaisable) ou encore plus rêveur en rêvant de faire un pseudo-mariage avec la bénédiction de l'église catholique. On avait lu mes messages-blog là-dessus au lieu de spéculer sur moi, on aurait peut-être averti ce grand malheur pour le pays. Où j'ai l'honneur de résider en exile volontaire du mien.
Autre chose:
Le lendemain, aujourd'hui, c'est Caroline Parmentier qui écrit ceci.
S'il n'y avait personne dans la salle de commandement, ou s'ils étaient tous très occupés par d'autres choses, alors c'est un accident. Si quelqu'un a pu entendre et faire entendre mais n'a pas voulu une coupure d'électricité pour sauver ce qu'il considérait comme de la racaille, alors c'est lui qui est coupable.
Hans-Georg Lundahl
BpI, Georges Pompidou
St Norbert de Xanten
6-VI-2013
Nous récitions parfois comme des perroquets, qu'il fallait bâtir "la civilisation de l'amour", mais cette civilisation, pour se construire, veut un socle, une base immuable, universelle, accessible à tous, une et pourtant multiple. Cette merveille, incroyable, cette pierre philosophale qui change la boue en or, c'est le mariage.
Les emphases en gras sont de moi, celles en italiques sont dans le texte.
Notons pour ceux qui ne se connaissent rien ès choses catholiques qu'il s'agit du vrai mariage. Donc entre un homme et une femme, fermée contre le divorce et le remariage pendant la vie du conjoint autant que contre bigamie simultanée ou adultère vulgaire, ouvert aux enfants. C'est celui-là qui est accessible à tous s'il est la base et le socle immuable de la civilisation de l'amour.
Notons aussi qu'un maire d'une ville qui méritait mieux vient de rendre le mariage moins accessible à deux hommes, puisque, comptés devant le système français comme mariés l'un à l'autre, il leur faudra un divorce (qui n'en est pas puisque le mariage n'en est pas, mais qui peut néanmoins coûter comme un vrai divorce en termes de dépenses juridiques, de temps, de souffrances des cœurs) avant de se pouvoir réellement marier.
Est-ce que je note une belle première dans le tournant du discours de la droite, ou est-ce que je me dirais "une hirondelle ne fait pas un été"?
Si on avait dit ça aux temps que la gauche disait que les "personnes homosexuels ne doivent pas rester exclus du mariage" - ce qu'elles n'étaient pas! - on aurait peut-être pu sauver l'honneur de l'Assemblée Nationale de la honte du jour de St Georges dernier. Mais à l'époque j'étais seul à le dire, on parlait de moi comme un homosexuel rêveur irréaliste qui rêvait de faire un mariage avec une femme malgré mon incapacité supposée (et comme l'ont montré d'autres, eux réellement atteints certaines périodes de leur vie d'homosexualité: ce n'est même pas infaisable) ou encore plus rêveur en rêvant de faire un pseudo-mariage avec la bénédiction de l'église catholique. On avait lu mes messages-blog là-dessus au lieu de spéculer sur moi, on aurait peut-être averti ce grand malheur pour le pays. Où j'ai l'honneur de résider en exile volontaire du mien.
Autre chose:
Le rapport de l'IGS confirmera qu'un policier en civil a bien poursuivi les jeunes à deux reprises et qu'il a donné l'alerte lorsqu'ils sont entrés dans le transformateur. Mais dans la salle de commandement, personne n'a entendu.
Le lendemain, aujourd'hui, c'est Caroline Parmentier qui écrit ceci.
S'il n'y avait personne dans la salle de commandement, ou s'ils étaient tous très occupés par d'autres choses, alors c'est un accident. Si quelqu'un a pu entendre et faire entendre mais n'a pas voulu une coupure d'électricité pour sauver ce qu'il considérait comme de la racaille, alors c'est lui qui est coupable.
Hans-Georg Lundahl
BpI, Georges Pompidou
St Norbert de Xanten
6-VI-2013
jeudi 21 mars 2013
So, what is feminine for "idiot bloke"?
Lily Allen makes a case for having that phrase, whatever it may be, applied to her. Why? How? Check out this quote:*
Wow. Guess what? The free abortion makes such frustrated men an excuse for abandoning the lady. First of all, there are a lot who foresee themselves as being frustrated, and they leave before the birth and say "you can abort, I not going to be a father". Second of all, the social acceptance of those mores (the more you get of such jerks doing that without telling anyone except close friends, the more people are close friends with such jerks), the ongoing but tacit social acceptance of that bad morality opens a lot of doors for men to leave after the baby is born.
Two more things do: girls who feel no shame to surrender virginity before marriage, and, what Tolkien regretted but CSL supported, no-fault divorce. If men cannot get laid without a wedding ring, and if weddings are not often revoked, then the single mother households are far fewer, since these mothers would not be single. As simple as that.
But abortion adds murder to the "possible solutions" for a situation that should not have arisen in the first place and would not have arisen in the first place if other modernity mongers hadn't tampered with laws and morality the past one hundred years or so.
People coming from or currying favour to such rich as who would reduce human population to 500 million and who were finding ways to divorce and abort when poorer people couldn't.
Hans-Georg Lundahl
Paris, La Clairière
St Bennett's Day
21-III-2013
* http://www.telegraph.co.uk/women/womens-politics/9595724/Lily-Allen-attacks-idiot-blokes-over-abortion-limits.html
PS, the title refers to my lack of knowledge of contemporary colloquial English. I am not English you see, but Swedish. Another heavily abortionist country these days alas, and one I had to leave in the end because of evil doctors tampering with my folks' liberties, mainly because we were anti-abortionist. An anecdote from the years before I left Sweden: a thirteen year old girl tried for five weeks to say I'm keeping my baby - against boyfriend, against parents, against siblings, against school teachers ... after five weeks she agreed. I do not consider her a murderer, I do consider her surroundings unpunished murderers. And herself as pushed into pseudoresponsability for finally by exhaustion agreeing to the murder, which legally only she could agree to.
“BUT, sometimes, quite often, when the baby cries a lot the man gets frustrated and leaves the baby and the lady that had the baby.He sticks his fingers in his ears and pretends that the baby isn’t really there, he stops answering his phone when the lady calls. The lady gets very sad and feels very alone and angry and even though she loves her baby more than anything .....
“So to all the Pro Lifers spamming me with s***. This is one of the many reasons I believe a woman should have a right to choose. The end. She wonders what her life might have been like if she had never had the baby in the first place.”
Wow. Guess what? The free abortion makes such frustrated men an excuse for abandoning the lady. First of all, there are a lot who foresee themselves as being frustrated, and they leave before the birth and say "you can abort, I not going to be a father". Second of all, the social acceptance of those mores (the more you get of such jerks doing that without telling anyone except close friends, the more people are close friends with such jerks), the ongoing but tacit social acceptance of that bad morality opens a lot of doors for men to leave after the baby is born.
Two more things do: girls who feel no shame to surrender virginity before marriage, and, what Tolkien regretted but CSL supported, no-fault divorce. If men cannot get laid without a wedding ring, and if weddings are not often revoked, then the single mother households are far fewer, since these mothers would not be single. As simple as that.
But abortion adds murder to the "possible solutions" for a situation that should not have arisen in the first place and would not have arisen in the first place if other modernity mongers hadn't tampered with laws and morality the past one hundred years or so.
People coming from or currying favour to such rich as who would reduce human population to 500 million and who were finding ways to divorce and abort when poorer people couldn't.
Hans-Georg Lundahl
Paris, La Clairière
St Bennett's Day
21-III-2013
* http://www.telegraph.co.uk/women/womens-politics/9595724/Lily-Allen-attacks-idiot-blokes-over-abortion-limits.html
PS, the title refers to my lack of knowledge of contemporary colloquial English. I am not English you see, but Swedish. Another heavily abortionist country these days alas, and one I had to leave in the end because of evil doctors tampering with my folks' liberties, mainly because we were anti-abortionist. An anecdote from the years before I left Sweden: a thirteen year old girl tried for five weeks to say I'm keeping my baby - against boyfriend, against parents, against siblings, against school teachers ... after five weeks she agreed. I do not consider her a murderer, I do consider her surroundings unpunished murderers. And herself as pushed into pseudoresponsability for finally by exhaustion agreeing to the murder, which legally only she could agree to.
mercredi 6 février 2013
Open Questions to Rick Ross Center
Quote: Characteristic 3 (of destructive cults) : The use of a coordinated program of persuasion, which is called thought reform [or more commonly, 'brainwashing'"].
I have been exposed also to intimidation from unknown people on account of begging on street with poster of the url to this blog, latest time yesterday. Like by people not wanting my positions to be known or generally unwilling to let begging happen. Or wanting to "help me realise" that I "am wasting my life", when actuelly it is they who waste it by blocking people from using my material (essays or compositions) according to the uses I specified, some of whom might very well if so have been sending me some money for what I help them to. Not all men are dishonest.
Have you by any chance any connexion to people thinking of me as "obliged according to his faith/cultist brainwashing" to abstain from taking money or founding a family? Because, I am not, and if you have connexions with people acting like that over here in Paris, I would like to know.
Hans-Georg Lundahl
Bibliothèque Audoux, Paris
St Dorothy, Virgin, Martyr
6-II-2013
Update, Monday after Quadragesima:
Yes, I know, this is after below update, but it is also closer to previous subject:
a) Ma contacted me. She has basically been brainwashed to believe herself mentally ill in a severe way and that she destroyed me and that I was saved by social services at age 14, by getting to a boarding school. The reverse is the case.
b) That presumably means that ill news about me and ill intentions for my so called good have had the stamp of her verbal approval.
c) I regard that about as if I had had a relative who was an anti-Communist hero who, when showing the face after years of captivity regards himself as a "poor sucking former agent of imperialist fascism" because he has been brainwashed to it.
This confirms there is a real intent to change my way of thinking and not to let me go until that goal has been reached. Will God help me against those crooks or will they continue to mistreat my life? Continued below.
Update, Quinquagesima Sunday:
Some days are really like if some network had decided long in advance to make vexations abound for me. To deprogram me from my religion? Look at this and jusdge yourselves:
Saturday, yesterday now. The morning up to nine-o-clockish was fairly good. I had only been woken up in the middle of the night and been asked to take another staircase, and succeeded in refusing and got a sandwich and a banana to eat before going to sleep again.
Close by there was an association, Unis Vers Cités, where I got a tea, and when leaving an orange and a coke.
Before leaving, I gave the hostess of the day for that association's work, and her associate, a coloured gentleman, my board with two of my blogs marked on it, this one and Φιλoλóγικα/Philologica, and that might have triggered what happened the rest of the day. Some coloured gentlemen are not just antiracialist in general from principle, but "antiracist" in the more political sense, and suspicious of white rightwing authors. Maybe he too? I don't know.
In the University Library, I first went down into the toilets of the basement to change to some of my newly washed, since the things I wore were stinking. When I came out, there was a coloured man, I will not call him gentleman, who was making gestures at me like as if he were pointing a gun at me (he did not have one, but the gesture is a bit unpleasant anyway) and he aksed me in a very rough voice not to speak to him. Ever. I was so flabberghasted I did not reply until he was leaving ... anyway, he was another homeless man whom I had not seen often over there, and who I do not feel all that confident he is using the books in the shelves. If he is, it is not in the Greek and Latin lang and lit shelves.
I wondered (in my mind, we were not talking and I couldn't ask him) if he was Ethiopian, if he was blaming the atrocities during February - October or November 1937, those committed by Viceroy Graziani, on Fascism in general. I feel that unfair, and I resent the turn to racialism that Fascism took with Carta della Razza in 1938 - possibly due to Graziani. I feel it even more unfair if he were to believe Avro Manhattan's lies and blame both Graziani and Mussolini in Ethiopia on the Vatican. But, that is what some Ethiopians do. Not that they are stupid or something, they have just been living under Communist Dictatorship for long and got used to some of the lies, as if they were self evident truth.
I did not get as far with Walter Leaf's chapter "Coming of the Achaeans" as I had wanted.
When on the way back to Paris, one Arab came to take the seat next to me. He was talking Arabic in the cell phone. I found it disturbing he took the place next to me, since cell phones in general and Arabic not being my favourite language added on to my suspicion (I might just have been tired of course) that he sat next to me to test my reaction to see if I was a racist.
I went out from Georges Pompidou Library to get some yoghurt - natural, not sweetstuff. One group I asked for money were blacks. I asked them for the eleven cents left before I could pay four yoghurt. One girl among them asked me "you won't use it for beer, will you?" I left the group, got one euro from someone else, went in. She begged me to come back and take money from them and giggled when I refused and went in anyway. When I went out from the shop the group was standing inside and watching what I had bought, although I had not recieved a penny from them.
Then I wrote an article on Φιλoλóγικα/Philologica, not against any race, if possibly in one small part against the Muslim religion, but mainly against Modernism. Fair enough, that is not a chore, but: when I tried to burn the url for that message on o-x, the blog had become "link not valid" for that url burner. I began suspecting the black gentleman at Unis Vers Cités. Again. So I used petitlien as url burner instead, http://petitlien.com/6cg1 or http://petitlien.com/6ci1 if I recall correctly.
Could the manager of that first url burner, o-x, have been alerted that the links were somehow "racist"?
I listened to one concert, three talented pupils of Paris Conservatory. First one lightly coloured gentleman sat down on a chair behind me, then I moved my chair and bags, then he moved on closer to me. Then I felt, again, as I were being tested if I showed a racist reaction - and that during a concert of music. I took another chair further back. Another gentleman of black colour sat down. Next to me, with some space between. I turned my head so as not to look at him, because this was getting ridiculous. He left before the concert was over. An Arab came from somewhere and leaned on the compartments between the seats over the table where I was. I gave him one of these looks, he went. And before the concert was over, the lightly coloured gentleman left the concert too.
Three men who had just attended the concert to see if I reacted as a racist? That at least is my suspicion, if they had liked the music why didn't they stay?
Now, after the concert I quickly tore apart one paper into four parts, one part was with the portrait of two of the conservatory pupils, the other three with the written link http://hglundahlsmusik.blogspot.com - one for each of the three. I clapped hands, then tore the paper, neatly in the folds, then clapped hands again.
When the three left the stage, I left my seat, wanted to hand them the three slips of paper with my musical site. One of the personnel of the Library interposed herself verymuch as if protecting the three against a madman, and as I saw she had managed to get the girls from the Conservatory flustered - unless they had been tipped off about me beforehand and were flustered about simply seeing me, of course, I felt it was no use to try any more.
Of course the Library is not exactly supporting my success as a writer and composer by such interpositions. Just maybe they thought (or pretended to think) that I was trying to give the recent article against Modernism to the three girls, even so the attitude was too much of "we personnel are adult but girls younger than you are babies which we are going to protect against you". I had sent the article to the newspaper magazine which it answered an article from.
Later that evening, one piano teacher was given one of the slips, and she wanted to know if I could "read music". I tried to explain that the answer was differentiated, but she wanted to know either yes or no.
My guess is: x among musicians hates my site because the conditions prohibit use for the French Telethon which supports preimplantational and prenatal diagnostic to "avoid" - by killing - hereditary diseases. And y - some ten times more than x - have been tipped off my music site "is racist" or just a front for my other "racist" sites. So z - even more frequent - is told by x and y that I cannot honestly have written the compositions I present as my own on that blog "because I cannot read music" - which is partly true and in the relevant sense for the claim sufficiently untrue.
And this noon I was trying to beg on one public street that is also inside a mall. The street is double function. Its being inside a mall might imply the mall owner would be authorised to keep beggars away. Uniquely this mall includes public streets of one Arrondissement of Paris, the First, and is therefore partly public space. According to French Law from 1993 no mayor (of whole city or of Paris Arrondissement), may forbid begging on all of its territory, nor for all of the time. Same law makes "agressive begging" an offense punishable with 3 months prison.
I was seated, I was holding a sign with the url of this blog, I was waiting. I asked the guards of the mall to show me a written decision stating that "Rue du Cinéma, 1er Arr., Paris" was for part of the time forbidden to beggars. And of course also stating that this was only during such and such hours. I got no such written decision shown and told two guards they were doing an illegal thing and if "just doing their job" doing a criminal job, obeying a criminal order by a criminal mall owner.
And of course, such harassments as I have had yesterday and today, and such obstacles to getting my music played - as long as people insist my essays are too controversial to be printed, my music is at least non vocal - seem like a kind of non-obvious captivity for me. Non-obvious to bystanders, that is, but all too obvious to myself. Kind of "let us deprogram you, or we continue" threat./HGL
PS: Two more considerations.
The Parish St Nicolas du Chardonnet has of course not been guilty of the above harassment yesterday and today. It has however been collaborating so as to block my possibilities to succeed as a writer with them and as a composer with them - and since I am trad myself, that means I have been cut off from my otherwise likeliest success so far.
And if the black gentleman of Unis Vers Cités though of my blog as racist, it is not because he is so stupid that he cannot tell one from the other as such, it is because one organism "SOS Racisme" has been attacked on my blog. Not for stating that all French Citizens should enjoy the benefits of French law whatever their skin colour, of course, but simply because they do lots of other quite worse stuff - like supporting the "marriage for all" movement - as in pro male-male or female-female "couples" marrying - and pointed fingers at "the religions" for getting too much involved. As a Catholic and upholder of God's marriage (one man and one woman), I resented that of course and wrote so./HGL
Update of Mardi Gras 2013:
Got thrown out from the public place of Paris within the shopping centre (yes, it sounds paradoxical, but the ground was Paris' property and remains its coproperty, it includes two libraries belonging to Paris and not to the mall, as well as a metro and RER line not belonging to it either).
Rest of Sunday and all of yesterday cool.
Arabs are well informed about what hurts or forwards their reputation, and the Arab in Les Halles seemed aware that he was into fishy business. Also, shopkeepers - small ones, not necessarily shopping center owners - are usually nice. Sunday evening I offered one, an Arab probably one euro for something to eat, he gave me turkey, bread and beer. Worth at least five euros.
And last night Arabs were nice too when I wanted a staircase to sleep in.
However, I have neither asked nor got as yet any excuse from Les halles or from Bibliothèque publique d'information Georges Pompidou. And the municipal libraries block access to a Swedish newspaper owned by non-conformists as if it were sectarian.* One gets to top of page, but all under the top, including the contact page of the paper, is grey. Shielded off.
Being nice for a moment - as in some days by now - is not tantamount to giving up attempts to reprogramme someone - if such exist. The attitude of librarians or libraries computer responsibles is a case in point./HGL
*That was one library, this one I acessed it./HGL
Monday after Quadragesima, continued update:
I was tired this morning. I was thrown out of a porch at 11 o'clock, woken up by a janitor getting the dustbins out, and after getting back to some sleep was woken up again before it was 7:40.
Yesterday evening I was off my defense and let a man talk to me who was older and Jewish looking. He got links from me, presented himself as a physics teacher or former such and seemed shy. I have so far not heard from him. This morning I went to McDo with a benefactor I only just met and granted him a longer talk.
I had a longer talk with one Catholic friend who is not so friendly but very reserved, Saturday. Male, age peer. He sent me off to a conference on Faith - Personal and Collective, as if I needed it. The problem is not whether I should take my faith from Church or not, but whether I should take it from its most recent present and only use the past insofar as my superiors encourage it, or, as I believe, the past of the Church should be used freely and the present not insofar as it diverges from the past. Since I left the conference at the point when the Franciscan said that if the faith could not change the understanding thereof could, I wanted a reaction from that friend and told him. I have heard nothing back from him since.
Physics teacher - male, older. Benefactor this morning - male, older. Friend who sent me to the Conference - male roughly my age. Other man who calls himself my friend and wants Swedish lessons - he got one today - male, somewhat younger. Female and younger? Nah. Now, that is social isolation pushed very far.
I do not have the intention to get remade from a team of men, it is hurting my good mood and even health - sleep deprivation, bad digestion - but not changing one idea of mine. Including my preference for marrying a girl under thirty, even as being 44 myself, including my preference for living off writing and composing (have not heard a thing from either Georges Pompidou Library or Paris Conservatory since I wrote them this and asked for an excuse last week). They are wasting their time, except insofar as they are glad to waste my time and destroy my life./HGL
Newest update [so far], just stats, two blogs last month:
Update Wednesday Third Week of Lent, 6th of March 2013:
Yesterday and this morning three occasions coloured people, probably Muslims, have been very kind.
But on another occasion this morning one probable Muslim took a look at my bags in the post when I was away for stamps, although he got back to his place when I returned. Since this happened twice (I went to try to buy stamps twice), there is no mistake.
Yesterday a man who practises no religion but is of Muslim heritage pronounced quite a lesson in front of me, as if I were in some kind of position of power. If I could end the mischief of psychiatry, I would, I have already tried writing about it and so far failed, I have already tried fighting, and am still under some kind of observation.
He repeated a slogan about critical thinking, when he showed none himself about anti-Jesuit calumnies. I think one of the items of whatever network is watching and harrassing me is some kind of concern about my supposed lack of critical thinking.
And others, like the Muslim this morning or like three Muslims on the métro who spoke about "some are in the conspiracy and they want it all" - in my presence though not looking at me right then, I think (I am easy to spot) - are concerned I am in some kind of conspiracy. A bit of openness about my blogs and a bit less of secrecy about what one reproaches me (one could state reproaches in blog comments, if the message is appropriate, I am willing to take debate on quite a few items) might not hurt. Except some who are afraid they or their allies would loose the debate. Of course.
Hans-Georg Lundahl
Nanterre / Paris X site
University Library
Wednesday Third Wk Lent
6-III-2013
Update, day after the Conclave was over:
One article on that site, the one I first tried to open, was about the White Smoke.
I complained about this to the Paris Municipality, and said that this was a site many people wanted to consult, that it belonged to FSSPX in US, and that it was kind of Soviet Communistic filtering it away./HGL
I can add that on the site of Marion Maréchal LePen I found three very good propositions of laws: 1) making same sex marriage unconstitutional, 2) naming the constitutional council by drawing of lots from four bodies of responsables instead of having them named by politicians, as is now the case, 3) recognising the Genocide of Vendée. When on same site I tried to open a link to an article by someone else praising Hungary (I am from Austria, so I love most Austro-Hungarian things), twice the internet session closed down. That also smells of something which was rotting in the Soviet Union anterior to 1990, if you ask me./HGL
- a) What is the difference between that and the kind of deprogramming: "Deprogramming--that is, providing members with information about the cult and showing them how their own decision-making power had been taken away from them." (--Margaret Singer, Ph.D. psychologist author of "Cults in Our Midst") that you were condemned for in the Scott case?
- b) Have you been involved in any kind of deprogramming in my case?
- 1) I have at times been shut up in mental hospital, could that be due to you? To your "expertise"?
- 2) I have much more often been confronted with atrocity charges against the Catholic Church - I am Catholic and Traditionalist - lates Jasenovac as accusation against Stepinac, exaggerated propositions about Inquisition, as well as attacks on Catholic Theology on clearly confessional grounds. Since you represented Jews in the start of your carreer (why was your grandmother in the caring home in the first place - you are not homeless nor were you then, why did you not receive her?) and find Satanists benign as cults go, could it just be something about your view of Catholicism spilling over in your attitude to one Trad Catholic blogger?
- 3) Here is the "clou": at same time, I have been isolated from Catholics, from possibilities to marry into St Nicolas du Chardonnet parish. Of course, it may be the parish priest just hates me, but then it might be he is misinformed or under orders from police acting on recommendation from shrinks - have you any knowledge of this?
- 1) I have at times been shut up in mental hospital, could that be due to you? To your "expertise"?
I have been exposed also to intimidation from unknown people on account of begging on street with poster of the url to this blog, latest time yesterday. Like by people not wanting my positions to be known or generally unwilling to let begging happen. Or wanting to "help me realise" that I "am wasting my life", when actuelly it is they who waste it by blocking people from using my material (essays or compositions) according to the uses I specified, some of whom might very well if so have been sending me some money for what I help them to. Not all men are dishonest.
Have you by any chance any connexion to people thinking of me as "obliged according to his faith/cultist brainwashing" to abstain from taking money or founding a family? Because, I am not, and if you have connexions with people acting like that over here in Paris, I would like to know.
Hans-Georg Lundahl
Bibliothèque Audoux, Paris
St Dorothy, Virgin, Martyr
6-II-2013
Update, Monday after Quadragesima:
Yes, I know, this is after below update, but it is also closer to previous subject:
a) Ma contacted me. She has basically been brainwashed to believe herself mentally ill in a severe way and that she destroyed me and that I was saved by social services at age 14, by getting to a boarding school. The reverse is the case.
b) That presumably means that ill news about me and ill intentions for my so called good have had the stamp of her verbal approval.
c) I regard that about as if I had had a relative who was an anti-Communist hero who, when showing the face after years of captivity regards himself as a "poor sucking former agent of imperialist fascism" because he has been brainwashed to it.
This confirms there is a real intent to change my way of thinking and not to let me go until that goal has been reached. Will God help me against those crooks or will they continue to mistreat my life? Continued below.
Update, Quinquagesima Sunday:
Some days are really like if some network had decided long in advance to make vexations abound for me. To deprogram me from my religion? Look at this and jusdge yourselves:
Saturday, yesterday now. The morning up to nine-o-clockish was fairly good. I had only been woken up in the middle of the night and been asked to take another staircase, and succeeded in refusing and got a sandwich and a banana to eat before going to sleep again.
Close by there was an association, Unis Vers Cités, where I got a tea, and when leaving an orange and a coke.
Before leaving, I gave the hostess of the day for that association's work, and her associate, a coloured gentleman, my board with two of my blogs marked on it, this one and Φιλoλóγικα/Philologica, and that might have triggered what happened the rest of the day. Some coloured gentlemen are not just antiracialist in general from principle, but "antiracist" in the more political sense, and suspicious of white rightwing authors. Maybe he too? I don't know.
In the University Library, I first went down into the toilets of the basement to change to some of my newly washed, since the things I wore were stinking. When I came out, there was a coloured man, I will not call him gentleman, who was making gestures at me like as if he were pointing a gun at me (he did not have one, but the gesture is a bit unpleasant anyway) and he aksed me in a very rough voice not to speak to him. Ever. I was so flabberghasted I did not reply until he was leaving ... anyway, he was another homeless man whom I had not seen often over there, and who I do not feel all that confident he is using the books in the shelves. If he is, it is not in the Greek and Latin lang and lit shelves.
I wondered (in my mind, we were not talking and I couldn't ask him) if he was Ethiopian, if he was blaming the atrocities during February - October or November 1937, those committed by Viceroy Graziani, on Fascism in general. I feel that unfair, and I resent the turn to racialism that Fascism took with Carta della Razza in 1938 - possibly due to Graziani. I feel it even more unfair if he were to believe Avro Manhattan's lies and blame both Graziani and Mussolini in Ethiopia on the Vatican. But, that is what some Ethiopians do. Not that they are stupid or something, they have just been living under Communist Dictatorship for long and got used to some of the lies, as if they were self evident truth.
I did not get as far with Walter Leaf's chapter "Coming of the Achaeans" as I had wanted.
When on the way back to Paris, one Arab came to take the seat next to me. He was talking Arabic in the cell phone. I found it disturbing he took the place next to me, since cell phones in general and Arabic not being my favourite language added on to my suspicion (I might just have been tired of course) that he sat next to me to test my reaction to see if I was a racist.
I went out from Georges Pompidou Library to get some yoghurt - natural, not sweetstuff. One group I asked for money were blacks. I asked them for the eleven cents left before I could pay four yoghurt. One girl among them asked me "you won't use it for beer, will you?" I left the group, got one euro from someone else, went in. She begged me to come back and take money from them and giggled when I refused and went in anyway. When I went out from the shop the group was standing inside and watching what I had bought, although I had not recieved a penny from them.
Then I wrote an article on Φιλoλóγικα/Philologica, not against any race, if possibly in one small part against the Muslim religion, but mainly against Modernism. Fair enough, that is not a chore, but: when I tried to burn the url for that message on o-x, the blog had become "link not valid" for that url burner. I began suspecting the black gentleman at Unis Vers Cités. Again. So I used petitlien as url burner instead, http://petitlien.com/6cg1 or http://petitlien.com/6ci1 if I recall correctly.
Could the manager of that first url burner, o-x, have been alerted that the links were somehow "racist"?
I listened to one concert, three talented pupils of Paris Conservatory. First one lightly coloured gentleman sat down on a chair behind me, then I moved my chair and bags, then he moved on closer to me. Then I felt, again, as I were being tested if I showed a racist reaction - and that during a concert of music. I took another chair further back. Another gentleman of black colour sat down. Next to me, with some space between. I turned my head so as not to look at him, because this was getting ridiculous. He left before the concert was over. An Arab came from somewhere and leaned on the compartments between the seats over the table where I was. I gave him one of these looks, he went. And before the concert was over, the lightly coloured gentleman left the concert too.
Three men who had just attended the concert to see if I reacted as a racist? That at least is my suspicion, if they had liked the music why didn't they stay?
Now, after the concert I quickly tore apart one paper into four parts, one part was with the portrait of two of the conservatory pupils, the other three with the written link http://hglundahlsmusik.blogspot.com - one for each of the three. I clapped hands, then tore the paper, neatly in the folds, then clapped hands again.
When the three left the stage, I left my seat, wanted to hand them the three slips of paper with my musical site. One of the personnel of the Library interposed herself verymuch as if protecting the three against a madman, and as I saw she had managed to get the girls from the Conservatory flustered - unless they had been tipped off about me beforehand and were flustered about simply seeing me, of course, I felt it was no use to try any more.
Of course the Library is not exactly supporting my success as a writer and composer by such interpositions. Just maybe they thought (or pretended to think) that I was trying to give the recent article against Modernism to the three girls, even so the attitude was too much of "we personnel are adult but girls younger than you are babies which we are going to protect against you". I had sent the article to the newspaper magazine which it answered an article from.
Later that evening, one piano teacher was given one of the slips, and she wanted to know if I could "read music". I tried to explain that the answer was differentiated, but she wanted to know either yes or no.
My guess is: x among musicians hates my site because the conditions prohibit use for the French Telethon which supports preimplantational and prenatal diagnostic to "avoid" - by killing - hereditary diseases. And y - some ten times more than x - have been tipped off my music site "is racist" or just a front for my other "racist" sites. So z - even more frequent - is told by x and y that I cannot honestly have written the compositions I present as my own on that blog "because I cannot read music" - which is partly true and in the relevant sense for the claim sufficiently untrue.
And this noon I was trying to beg on one public street that is also inside a mall. The street is double function. Its being inside a mall might imply the mall owner would be authorised to keep beggars away. Uniquely this mall includes public streets of one Arrondissement of Paris, the First, and is therefore partly public space. According to French Law from 1993 no mayor (of whole city or of Paris Arrondissement), may forbid begging on all of its territory, nor for all of the time. Same law makes "agressive begging" an offense punishable with 3 months prison.
I was seated, I was holding a sign with the url of this blog, I was waiting. I asked the guards of the mall to show me a written decision stating that "Rue du Cinéma, 1er Arr., Paris" was for part of the time forbidden to beggars. And of course also stating that this was only during such and such hours. I got no such written decision shown and told two guards they were doing an illegal thing and if "just doing their job" doing a criminal job, obeying a criminal order by a criminal mall owner.
And of course, such harassments as I have had yesterday and today, and such obstacles to getting my music played - as long as people insist my essays are too controversial to be printed, my music is at least non vocal - seem like a kind of non-obvious captivity for me. Non-obvious to bystanders, that is, but all too obvious to myself. Kind of "let us deprogram you, or we continue" threat./HGL
PS: Two more considerations.
The Parish St Nicolas du Chardonnet has of course not been guilty of the above harassment yesterday and today. It has however been collaborating so as to block my possibilities to succeed as a writer with them and as a composer with them - and since I am trad myself, that means I have been cut off from my otherwise likeliest success so far.
And if the black gentleman of Unis Vers Cités though of my blog as racist, it is not because he is so stupid that he cannot tell one from the other as such, it is because one organism "SOS Racisme" has been attacked on my blog. Not for stating that all French Citizens should enjoy the benefits of French law whatever their skin colour, of course, but simply because they do lots of other quite worse stuff - like supporting the "marriage for all" movement - as in pro male-male or female-female "couples" marrying - and pointed fingers at "the religions" for getting too much involved. As a Catholic and upholder of God's marriage (one man and one woman), I resented that of course and wrote so./HGL
Update of Mardi Gras 2013:
Got thrown out from the public place of Paris within the shopping centre (yes, it sounds paradoxical, but the ground was Paris' property and remains its coproperty, it includes two libraries belonging to Paris and not to the mall, as well as a metro and RER line not belonging to it either).
Rest of Sunday and all of yesterday cool.
Arabs are well informed about what hurts or forwards their reputation, and the Arab in Les Halles seemed aware that he was into fishy business. Also, shopkeepers - small ones, not necessarily shopping center owners - are usually nice. Sunday evening I offered one, an Arab probably one euro for something to eat, he gave me turkey, bread and beer. Worth at least five euros.
And last night Arabs were nice too when I wanted a staircase to sleep in.
However, I have neither asked nor got as yet any excuse from Les halles or from Bibliothèque publique d'information Georges Pompidou. And the municipal libraries block access to a Swedish newspaper owned by non-conformists as if it were sectarian.* One gets to top of page, but all under the top, including the contact page of the paper, is grey. Shielded off.
Being nice for a moment - as in some days by now - is not tantamount to giving up attempts to reprogramme someone - if such exist. The attitude of librarians or libraries computer responsibles is a case in point./HGL
*That was one library, this one I acessed it./HGL
Monday after Quadragesima, continued update:
I was tired this morning. I was thrown out of a porch at 11 o'clock, woken up by a janitor getting the dustbins out, and after getting back to some sleep was woken up again before it was 7:40.
Yesterday evening I was off my defense and let a man talk to me who was older and Jewish looking. He got links from me, presented himself as a physics teacher or former such and seemed shy. I have so far not heard from him. This morning I went to McDo with a benefactor I only just met and granted him a longer talk.
I had a longer talk with one Catholic friend who is not so friendly but very reserved, Saturday. Male, age peer. He sent me off to a conference on Faith - Personal and Collective, as if I needed it. The problem is not whether I should take my faith from Church or not, but whether I should take it from its most recent present and only use the past insofar as my superiors encourage it, or, as I believe, the past of the Church should be used freely and the present not insofar as it diverges from the past. Since I left the conference at the point when the Franciscan said that if the faith could not change the understanding thereof could, I wanted a reaction from that friend and told him. I have heard nothing back from him since.
Physics teacher - male, older. Benefactor this morning - male, older. Friend who sent me to the Conference - male roughly my age. Other man who calls himself my friend and wants Swedish lessons - he got one today - male, somewhat younger. Female and younger? Nah. Now, that is social isolation pushed very far.
I do not have the intention to get remade from a team of men, it is hurting my good mood and even health - sleep deprivation, bad digestion - but not changing one idea of mine. Including my preference for marrying a girl under thirty, even as being 44 myself, including my preference for living off writing and composing (have not heard a thing from either Georges Pompidou Library or Paris Conservatory since I wrote them this and asked for an excuse last week). They are wasting their time, except insofar as they are glad to waste my time and destroy my life./HGL
Newest update [so far], just stats, two blogs last month:
| Φιλολoγικά/Philologica 3 feb 2013 – 4 mar 2013 | |
| Frankrike | 290 |
| Ryssland | 205 |
| USA | 142 |
| Tyskland | 96 |
| Polen | 36 |
| Ukraina | 30 |
| Turkiet | 24 |
| Kina | 21 |
| Storbritannien | 19 |
| Malaysia | 16 |
Triviū, Quadriviū, 7 cætera 3 feb 2013 – 4 mar 2013 | |
| USA | 557 |
| Kina | 333 |
| Frankrike | 300 |
| Polen | 285 |
| Ryssland | 189 |
| Ukraina | 82 |
| Rumänien | 55 |
| Taiwan | 50 |
| Tyskland | 48 |
| Sverige | 33 |
China more than France? Look at this: Call me SiMoN !! : The End | |
Update Wednesday Third Week of Lent, 6th of March 2013:
Yesterday and this morning three occasions coloured people, probably Muslims, have been very kind.
But on another occasion this morning one probable Muslim took a look at my bags in the post when I was away for stamps, although he got back to his place when I returned. Since this happened twice (I went to try to buy stamps twice), there is no mistake.
Yesterday a man who practises no religion but is of Muslim heritage pronounced quite a lesson in front of me, as if I were in some kind of position of power. If I could end the mischief of psychiatry, I would, I have already tried writing about it and so far failed, I have already tried fighting, and am still under some kind of observation.
He repeated a slogan about critical thinking, when he showed none himself about anti-Jesuit calumnies. I think one of the items of whatever network is watching and harrassing me is some kind of concern about my supposed lack of critical thinking.
And others, like the Muslim this morning or like three Muslims on the métro who spoke about "some are in the conspiracy and they want it all" - in my presence though not looking at me right then, I think (I am easy to spot) - are concerned I am in some kind of conspiracy. A bit of openness about my blogs and a bit less of secrecy about what one reproaches me (one could state reproaches in blog comments, if the message is appropriate, I am willing to take debate on quite a few items) might not hurt. Except some who are afraid they or their allies would loose the debate. Of course.
Hans-Georg Lundahl
Nanterre / Paris X site
University Library
Wednesday Third Wk Lent
6-III-2013
| Update 12 of March 2013: |
|---|
| 215 578 page views since May or June or something 2010: |
| 25 840, 13 107, 20 686, 3 688, 255, 10 021, 17 890, 5 792, 3 726, 15 309, 14 233, 6 585, 3 863, 3 942, 39 891, 7 075, 1 001, 3 551, 2 714, 423, 118, 2 070, 588, 794, 741, 865, 616, 1 556, 4 456, 4 182 |
| Last Month, Muslim Countries (within top ten) 205: |
| Malaysia 74: 4, 6, 6, 9, 13, 4, 5, 3, 4, 1, 1, 1, 1, 8, 5, 3 |
| Förenade Arabemiraten 65: 14, 13, 22, 1, 12, 3 |
| Turkiet 46: 26, 20 |
| Indonesien 15: 14, 1 |
| Irak 3 |
| Saudiarabien 2 |
| Last Week, Muslim Countries (within top ten) 107: |
| Förenade Arabemiraten 66: 1, 14, 13, 22, 1, 12, 3 |
| Indonesien 20: 2, 14, 4 |
| Mali 5 |
| Saudiarabien 4: 2, 1, 1 |
| Turkiet 4: 2, 2 |
| Irak 4: 1, 3 |
| Malaysia 3 |
| Algeriet 1 |
| Last month for "basic english blog" |
| which contained a list of o-x.fr short links ...
http://writingthisinbasicenglish.blogspot.com/2011/05/short-links-repertorium.html |
| Ryssland 4 |
| Ukraina 3 |
| Malaysia 2 |
| Nederländerna 1 |
| http://o-x.fr/2a5 gives: |
| Forbidden |
| You don't have permission to access /2a5 on this server |
| BUT: |
| I am not sure, but it is quite possible that the man who was nice to me today (I asked for something to eat and got a sandwich, a flan patissier, and a cherry coke) was a Muslim. However, last few days French have been less generous. Markedly so. Are they obeying Muslim friends who are obeying Malaysian or United Arabian Emiratic orders? |
Update, day after the Conclave was over:
Le site web que vous souhaitez consulter apparaît en contradiction avec la politique de filtrage des contenus du Système multimédia des bibliothèques de prêt de la Ville de Paris.
Page demandée : http://angelqueen.org/
Raison : This Websense category is filtered: Web and Email Spam.
One article on that site, the one I first tried to open, was about the White Smoke.
I complained about this to the Paris Municipality, and said that this was a site many people wanted to consult, that it belonged to FSSPX in US, and that it was kind of Soviet Communistic filtering it away./HGL
I can add that on the site of Marion Maréchal LePen I found three very good propositions of laws: 1) making same sex marriage unconstitutional, 2) naming the constitutional council by drawing of lots from four bodies of responsables instead of having them named by politicians, as is now the case, 3) recognising the Genocide of Vendée. When on same site I tried to open a link to an article by someone else praising Hungary (I am from Austria, so I love most Austro-Hungarian things), twice the internet session closed down. That also smells of something which was rotting in the Soviet Union anterior to 1990, if you ask me./HGL
Inscription à :
Articles (Atom)